二六 最後北行（第3/7頁）

若無以上蔣先生囑與日人接洽之語，膺白可能不重視其事。因有上述“有”電，這次突如其來鈴木要求來滬之議，他遂迎而不拒。鈴木在抗戰後雖是大將階級的戰犯，此時還是一個大佐。中國人彼時還照舊以階級分輕重，以為高級的人總是有力，膺白已經懂得日本當時形勢權在下級軍人。後來有一次坂西利八郎，他原算一個早期的“中國通”，到吾家來，正巧碰著根本博出去，根本其時還是個中佐，坂西想不到膺白認識他，告訴膺白：“路子對了。”

鈴木貞一於廿一年十月十五日到滬，膺白純以私人資格晤談。這一個多月中間，膺白到過漢口晤蔣先生，回上海後放寬限制陸續見過坂西、岡田、船津諸人。自十五日至廿一日，鈴木前後到吾家五次。第一次由劉石蓀同來，系禮貌拜訪，片刻即行。十六日鈴木單獨來訪，與膺白縱談世界大勢，東亞將來，歸結於中日問題如何解決，他希望蔣先生，希望膺白，膺白覺得事已至此，各有立場，非普通方案可能解決。十八日李擇一陪鈴木貞一、岡田有明來，這日談到滿洲問題。膺白對東北問題，在上年十二月有《東北問題我見》一文登在《復興月刊》一卷四期，他說：“東北淪陷，荏苒年余……不獨東亞和平受其影響，即世界前途，其為黑暗抑為光明，亦莫不系於是。吾國始終遵守聯盟會員國一分子之義務，訴之國聯，以求公道和平之解決，乃……年復一年……在日本借口民族自決，建設傀儡之滿洲偽國，在國聯則日斟酌事實，主張高度之自治政府。前者固為吾國民所萬難忍受，後者亦尚非恒久和平至善之謀。”文中他告國際聯盟：“公約威嚴必須保全，此次東北事件，吾與日本，均未宣戰，兩國使節均未撤回，事前既無通牒，臨事又僅僅借口自衛，乃自衛復自衛，北則長春、哈爾濱，西則錦州、山海關，其結果囊括我東三省全部以去……此等蠻幹成功之事實，國聯如認為有斟酌之必要，則今後……小國弱國固隨時隨事可招覆亡之禍，大國強國亦將斂物斂財以作攻防之備，是則人類前途雖欲不成黑漆一團之世界而不可得矣。”他告日本國民：“東三省土地與關內節節相連，東三省人民百分之九十九與關內有血統關系，其血液中實流有中國四千年舊文化，舊歷史之痕跡，而永遠不能磨滅。此絕非一‘力’字可以解決之。”他告四萬萬同胞：“消沉不足以興國，呼號亦不足以救亡，此種巨大規模之外力壓迫，非有巨大規模之內力膨脹，不足輕言抵抗。”他說：“年來一誤再誤，對於國權恢復運動，不內求而外求，對於僅有之國力民力，偏又不外競而內競。自今以後，當咬緊牙關，抽緊肚帶，痛自懺悔，力圖振作……鄰邦而覺悟也，則國際原無不解之仇，晨撤‘滿洲國’之旗，以啟和平之門，夕可舉香檳酒之杯，以現提攜之實。鄰邦而終不覺悟也，則吾國固不幸，而不幸者亦絕不止吾國已也。”

他與鈴木談話原則不離此。他亦始終希望中日提攜，在東北中國國防需日本之助，而日本資源亦需中國之助。他以為東三省可作中國主權下之永久中立自治區域，中國不駐兵，日本亦即撤兵；中國勸偽滿撤銷獨立，日本不幹涉；為此永久中立自治區域之繁榮，中日經濟防禦互助。他主張中日派員會商，國聯派員參加，以協商此事。這日鈴木在吾家便飯，席間大談其東洋政治哲學觀。

二十日下午鈴木又來，提出他的方案：東三省設立外交調整委員會，由中日共同派員組織，對中國本部則放棄一切特權。這個不倫不類意見，顯然不肯放棄滿洲，本來並非談判而不過一種意見，遂不再談下去。

膺白的主張實系顧到東北國防，亦顧到日本，調子甚低，著眼則在兩國大處遠處，在當時，不但日本軍人做不到，即中國國民亦未必放心而甘心。廿一日鈴木來辭行，並偕根本博來，當面介紹，根本博當系他同組織中人。後來膺白北行，塘沽停戰之事，鈴木大概在後方出點力，根本博後亦調到北平。

膺白於十九日、廿一日兩次報告蔣先生與鈴木晤談情形。他告我此次與鈴木晤談感想：日本後起軍人之政治興趣及科學知識提高，使其前輩威望減色，故秩序已亂。又：以農民生活為準之勤儉風氣，是針對工商界暴發戶生活之不滿。鈴木曾舉其外家每人每月廿元之例；五口之家，百元小康，此與膺白平日理想甚合，惟中國尚難達此水準。又：亞洲為一經濟單位，此亦膺白所看到且以為當然之事，但必須合作，而不可獨霸，獨霸則不平，而必不安不久。另一件事則所述近年在歐洲所見，當系德、意“法西斯”情形，膺白一向主張分權，對極權不感興趣。