一四 首都革命（第2/5頁）

膺白先生 不知名上

民十一年十二月三日

這時直系領袖曹錕為直魯豫巡閱使，駐保定，而指揮全局者為直魯豫巡閱副使吳佩孚，駐洛陽。曹雖系不讀書武人，然性忠厚，人言其為第三師師長時，某次戰敗，眾已盡退，曹獨倚墻從容，一部下促之始走。吳與張敬輿都主張在廬山召集國是會議，謀南北之統一。張寄膺白信言：“廬山國是會議之提議，雖尚未見諸實行，已有披靡一世之概，中國統一之期，當在不遠，深望大駕早回，共圖中華之新建設。（十一、一、廿六、寄美國）”歷來兩系相爭，未得手的一方常不惜遷就過去或未來的政敵，北方相爭時聯南方，南方亦然。王內閣、舊國會、黎氏復職，雖亦多少由此形勢而來，然謂當時無人有心為善，亦未可言。無奈武人之氣勢，國會之賣弄，不擇手段，每況愈下。少數之善，在野時幾希之善，均入狂瀾與共倒。

曹錕急要做總統，亦不擇手段，以吳佩孚得其信用之專，而無可奈何，不能勸阻，終成賄選。最可惜者，吳並非主張賄選之人，卻逼成擁護賄選之勢，以聲罪討伐而窮兵為戲。他被人稱為吳秀才，私生活甚嚴肅，自擬關嶽，對曹錕始終不二。聲言不入租界，確未見他住租界。膺白最後一次到北平，歲時存問，他絕不以國民軍之故，略提往事稍露形色，與其他失意人物之悻悻然者不同。生活亦不裕，不失為胸中自古其道德標準而守之不失者。膺白認識他，亦由張敬輿而起，吳張結兒女姻，吳派遲程九（雲鵬，實系真媒）來請膺白為大賓，先送蘭譜。

膺白許願在北方竟辛亥之功，然時時以國家為前提，不以革命為究竟。現在，社會不以他為異己，當局看他作書生，他可以加緊努力了。北洋軍閥雖已分裂，然地盤廣大，根蒂深久，對國家為禍不為福，去之卻亦無法。皖系曾與日本結深緣，誤國家眾所周知。奉系則入關而爭，不惜放任後顧之敵，退而自守，又厭惡其索償與掣肘，忽視外敵，與我們根本難容。首都革命之願，於是寄在直系，直系雖顢頇，而無國際背景。膺白與馮煥章先生共事時，除基督教，尚不聞其與國際有接觸。

膺白到過洛陽一次，吳子玉先生邀與同飯，同往郊外試炮，聽其言論，甚為失望。他說：“科學吾國古已有之，格物一章而今亡矣，就是到西洋去了，老子出關西去，格致之學被他帶走。”試炮時，自稱其目測之準，遙指一點，說若幹米，試之果然，左右嘆服。這樣自封自是態度，當大任是可憂的，與新世界亦距離太遠了。十年後，他還告訴膺白：堯辟四門即國會。

吳甚厭惡馮，抑制其發展，馮兩次失去已得之地盤，而隊伍則反擴充，由陜西而河南，到北京郊外的南苑北苑，就陸軍檢閱使一個空名閑職，所部餉項無著，張敬輿是其在二十鎮時老上司，吳抑制馮，張則幫他。在張組閣及陸軍總長任內，準馮之隊伍正式編為一個師，三個混成旅，並指定崇文門稅關及京綏路局兩處，為馮軍餉項所出，馮於是反而得到在近畿練兵機會。

南苑與北京間汽車一小時可達，膺白與馮見面機會漸多，漸漸熟識起來。他請膺白去作定期講演，膺白每兩星期出城往南苑一次，每次講演兩小時，馮自己與全軍營長以上官佐同聽。膺白這時在北京很忙，在內閣、北大（膺白在北大講軍制學的稿系嶽軍先生代筆）、師大，擔有職務或功課，但從不卻馮氏之請。往南苑的路極不平，我們的車很舊，兩小時往返路程，兩小時不斷講話，他夙有胃病，顛簸而歸，常捧著肚子叫痛，許久說不出話。我幾次勸他告假，他說：“這個集團可能為北方工作的惟一同志，彼此必須認識了解，且此中必有他日方面之才，能多認識本國及世界局勢，或者少誤國家事。”無論如何忙與累，南苑之行不怠，自然而然，與馮常常談起時事來。一次，馮說到李漢老如何雲雲，膺白問其人是誰，馮笑曰：“您老在閣不識此人？”蓋曹之嬖人李彥青字漢卿，要人無不與之結歡者。馮亦請過膺白閱他的兵，黎明騎馬越阜躍溝，同看操。膺白最後一次在馮軍講演畢，請馮開一名單，定一日期，他要請其聽眾馮之部屬到吾家吃頓便飯。膺白一向不私下結歡有力者之左右，恐亂人秩序。這點，好處在有力者對之無疑慮，壞處其左右以為他目中無人。這日請的是晚飯，但客人很早已從南苑到來，且傳述馮關照的話：“黃先生不是空閑著的人，他為愛國肯來指導我們，北京城裏有地位的人誰還像他那樣，你們早點去，謝謝他。”這是僅有的一次，在我們糖房胡同寓所，請馮部屬，從來沒有請過馮自己。