(三)城南雜譚（第4/6頁）

定：這都民國時期了。

劉：民國時期，但是他們也願意以遺老自居，顯得輩大一點兒嘛。但是那時候還願意跟老輩的人交往。譬如梁鼎芬注175，宣統老師啊，他們都管梁秉芬叫老師，那不就是跟宣統同學了麽。我還記得很清楚，有個姓吳的，坐一藤椅上，在西廊下，帶著我去，讓我跪下給磕頭，磕頭呢，我算是徒孫了，拜老師當徒孫麽。他(指劉的父親)覺得這是挺重要的一個關系，他這思想就是這樣一種，跟咱們現在好像出入太大了。你想象不到那時候的人哪，他怎麽想提高自個兒地位的這個，他們對什麽很重視啊？都一榜的，譬如我父親吧，常上松雲庵注176哪，我小時候也上松雲庵去過，還有廊子，挺好的，最近才拆了。還開過同年會，還祭孔，祭孔是在龍爪槐，我趕上過一次。

定：龍爪槐在哪兒？

劉：現在都歸了南城，那個公園，陶然亭公園。原來這龍爪槐呢，在北邊，在報君堂那塊兒，那我都去過，還讓我跟著磕頭呢。讓我學那個禮節。

定：那地方有孔子的廟啊？

劉：不是，就專在那裏頭祭孔，那裏頭有一個廟，叫龍爪槐。

定：廟叫龍爪槐？

劉：為什麽？那廟裏頭有好多龍爪槐，那樹的樹枝子都披下來了。

許：那廟裏頭供的誰呀?

劉：……不知道，反正裏頭有和尚，有個大殿似的，擺上一生豬，一個生羊，在那兒磕頭。後來都歸市政府了。

定：每年什麽時候？

劉：我記得我去的那回穿夾袍子。

許：應該是陰歷八月，八月十七還是二十七。好像中秋節都過了。

定：是該穿夾袍子。

劉：後頭是燉肉，我父親他們就不往後邊去了，別人有去的。

許：這是哪一年，就是祭龍爪槐那時候？

劉：我五六歲、六七歲，1920年前後。

許：到1940年北京梳小辮的我還見過好幾位呢。

定：他們還有一個孔教大學呢。

劉、許：有有有，孔教大學注177那是正式的。那是正式學校，在西單牌樓那兒，挺講究的。那個時候啊，由清朝過渡到國民黨的時候，差不多得到1930年吧，這些人也老啦，不行了，下一輩的就上完大學畢了業了，慢慢就逐漸地，洋派比較就……也能遊泳了，在北海開遊泳池了。我祖母好熱鬧，那天去了：“我得去瞧瞧這洗澡的”，一去還坐茶桌，進去一瞧，全是男的，就一個女的，再一看壞了，(那個女的是)孫大姑娘，就是我的大表姐。“哎，今天特別是心裏難過，怎麽一瞧是孫大姑娘，都不穿衣裳在上頭坐。”難受極了。孫大姑娘呢，就是我這姑夫家，姑姑家也是中堂啊，安徽孫家的，這孫大姑娘啊，都得念《女四書》，姑夫是桐城派，都得每天到那兒去講這禮，講這《女四書》，尤其我們要一去啊，非得叫我們是野小子，讓這表哥學這禮貌。等回頭這孫大姑娘結婚了，嫁給我大表舅，是我們遠親呢，大表舅是燕京大學畢業的，洋派，這下就變得很厲害。就讓我祖母碰見了，心裏很難過，怎麽孫大姑娘脫了衣裳遊泳去了。

所以那時候變得太厲害了。很少變這麽厲害的。那種思想，很復雜。你說吃飯吧，吃什麽都有，廣和居啊，後來廣和居關門了，沒人吃了，那兒凈窮人。注178還有挺有意思的，老便宜坊，鮮魚口路北口那兒，注179不得了啊，好買賣，後來不行啦，南城沒人吃了也就。就仗著各地的棺材鋪，賣棺材，後來沒人吃了。

定：沒人吃是指的抗戰以後吧？

劉：不是，我小時候就沒人吃了。那好像就是民國初年的時候，就沒落了。清朝的時候還行，會館的舉子啊，康南海不就住那兒麽，南海會館北邊點兒，北半截胡同，裏邊賣吃的賣什麽。到我生下來之後，就不成了。

定：可我記得很多書上都說北京城最好的時候是20世紀30年代啊。

劉：那時候就是前門大街那塊兒，王府井那塊兒，那塊兒繁華。唱戲的不都在那塊兒嗎，那塊兒有東安市場啊，燈市口，那塊兒很繁華，摩登，洋派，很洋派，東安市場裏邊的買賣是很旺盛的。東城裏邊有四霸天，有一個郭紀雲圖書館，注180在燈市口，可是算東安市場的一霸天，霸占著金融的買賣，都得買他的債。第二一個是森隆注181。第三個是最有意思的，就是長春堂老道，就在一小玻璃房，那算一霸。注182還有一個大概就是賣點心的，那算四霸天。

定：那個長春堂老道，他的買賣在什麽地方?

劉：他的買賣就那麽一點兒。霸道啊，你要開買賣得給他上供啊，得給他錢，要不他給你拆台。張老道。