第五章 戰國時代的政治與社會(第4/7頁)

所說齊魏的兵制,不知創行於何時,所說秦國的兵制正是商鞅所創的。

第四節經濟的進步與戰爭的變質

三晉建侯和商鞅之死,是世變程途中的兩大塊“記裏石”。環這兩大事件的一世紀左右(約前420至前320年)是一個大轉捩的時期。在我國史上,恐怕只有從鴉片戰爭到現在的一段可以和它相比。不獨春秋的四霸在這時期裏先後蛻去封建的組織而變成君主集權的七雄;其他好些在春秋末葉已發端的趨勢,如工商業的發達,都市的擴大,戰爭的劇烈化,新知識階級的興起,思想的解放等等,從這時期以下,都加倍顯著。七雄的樹立,前面已表過;新知識階級的興起,和思想的解放,詳於次章,其他各端附記於此。

在春秋末葉,雖然已有和小封君一般闊綽的商人,但似乎還沒有用奴隸和傭力支持的大企業。但在戰國時代這種企業卻出現了。以現在所知,和商鞅同時而稍後的,有一個洛陽大實業家白圭,“能薄飲食,忍嗜欲,節食服,與用事僮仆同苦樂”;他“趨時若猛獸鷙鳥之發”。他自己說:“吾治生產,猶伊尹、呂尚之謀,孫、吳用兵,商鞅行法。”白圭不獨是後世言治生術的始祖,並做過魏惠王的大臣,受過封邑,提倡過“二十而稅一”的制度,又以善治水築堤著名,自言“丹(白圭本名)治水也愈於禹”,他全然是一個戰國時代的張南通。可惜關於他的史料太缺乏了。白圭所經營的主要是谷米和絲漆業。此後戰國時代見於記載的大企業家,有以制鹽起家的猗頓,有鐵冶成業的邯鄲郭縱(二人的正確年世不詳),皆是富埒王者;有“畜牧大王”烏氏倮,他的牛馬多至不能以頭數,而用山谷量,他因此得到秦王政的優禮,地位侔於封君,歲時和列臣同赴朝請;又有巴蜀寡婦清,承受了擅利數世的丹穴,而能保守財富和貞操,因此得到秦王政的敬仰,為築“女懷清台”。與工商業的發展相偕的是貨幣的進步,和都市的擴大。銅錢的制造,不知始於何時,它的普遍的使用,和多量通流當是春秋戰國之交的事。文化較落後的秦國到前336年(商鞅死後一年)才開始行錢。黃金的用作貨幣最早亦當在戰國初年。終春秋時代,國際間的賄賂以及君主對臣下的大宗賞賜沒有用黃金的;但在戰國時代此等賄賂和賞賜則用黃金為常了。當春秋晚年,除國都外,“千室之邑”已是標準的大邑,其時任何國都的人口雖不見於記載,我們即使算頭等國的國都都比標準的大邑大十倍,也不過有一萬戶。但入戰國時代,“萬家之邑”已很普通。而齊的臨淄,約在商鞅死後不久,人口已上七萬戶。“其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊築,六博蹋鞠者。臨菑之途車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕。……”洛陽在戰國末年戶數在十萬以上。都市中物質文明的進步,從貴豪家的生活可見。《楚辭》中的《招魂》一篇(一說屈原作,一說屈原的弟子宋玉作),於楚國貴豪的生活有一段極精致的描寫,引錄於下:

高堂邃宇,檻層軒些。層台累榭,臨高山些。網戶朱綴,刻方連些。冬有穾夏,夏室寒些。川谷徑復,流潺湲些。光風轉蕙,汜崇蘭些。經堂入奧,朱塵筵些。砥室翠翹,曲瓊些。悲翠珠被,爛齊光些。蒻阿拂壁,羅幬張些。纂組綺縞,結琦璜些。……紅壁沙版,玄玉梁些。仰觀刻桷,畫龍蛇些。坐堂伏檻。臨曲池些。芙蓉始發,雜芰荷些。紫莖屏風,文緣波些。文異豹飾,侍陂陀些。軒辌既低,步騎羅些。蘭薄戶樹,瓊木籬些。……室家遂宗,食多方些。稻粢穱麥,麥,挐黃梁些。大苦鹹酸,辛甘行些。肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陳異羹些。濡鱉炮羹,有柘漿些。鵠酸臇鳧,煎鴻鸧些。露雞臏蠵,厲而不爽些。炬籹蜜餌,有餭些。瑤漿蜜勺,實羽觴些。挫糟凍飲,酎清涼些。華酌既陳,有瓊漿些……肴羞未通,女樂羅些。陳鐘按鼓,造新歌些。涉江采菱,發揚荷些。美人既醉,朱顏些。娭光眇視,目層波些。被文服纖,麗而不奇些。長發曼鬋,艷陸離些。二八齊容,起鄭舞些。衽若交竿,撫案下些。竿瑟狂會,搷鼓鳴些。宮庭震驚,發激楚些。吳歈蔡謳,奏大呂些。

我們若拿這一段和上引李克關於農民的描寫並讀,便看見人間的天堂和地獄。

與都市的繁榮相副的是交通的進步。當孔子之世,從吳都往邾國至快的行軍要走三個月。但當戰國初年,從魯都往楚都郢,個人的旅行,十晝夜便可抵達。這種進步似乎不由於運輸工具上的新發明,而由於道路的開辟。而道路的修治多半由於軍事上的需要。我們可以推想當春秋戰國之際,我國在交通上曾起過一次大革命;許多國家,為侵略用兵的便利,都“塹山填谷”,以修築新道路。此事雖然史無明文,但我們從下引戰國人所傳的兩件故事可以得到一點消息:(一)中山國(在今滹沱河以北)有一部落叫做繇,智伯想滅掉它,卻無路可通。於是鑄了一個大鐘,用兩輛並列的大車載著,要送給繇的君長。這君長於是“塹岸堙谷”,開路迎鐘。智伯的軍隊卻跟在大鐘後面,把繇滅掉。(二)秦惠王想滅蜀,但山路險阻,兵路不通。於是雕了一只大石牛,每天派人秘密在它後面放一堆黃金,揚言石牛便金。他把這異寶贈給蜀侯。蜀侯於是“塹山填谷”,開路以迎石牛。秦惠王的軍隊,卻跟在石牛後面,把蜀滅掉。這兩件故事雖然未必全真,至少反映戰國人對軍事影響交通的認識。