五布達拉宮參活佛（第3/5頁）

人群擠在布達拉宮山下，桂華生卻偷偷繞過山脊，借著巖石草木的遮蔽，蛇行兔伏，漸漸爬近了布達拉宮。他早已準備好了一套喇嘛服飾，悄悄換上，等了一會，趁著刮風之際，拾起了幾顆石子，輕輕一彈，將偏西一層那座大門上的三盞琉璃燈打碎。西藏高原，風勢本烈，何況布達拉宮建在山上，所以燈飾都有防風設備，那守門的喇嘛在大風過後，發覺琉璃破碎，頗為奇怪，嘀嘀咕咕：“怎麽今晚的風勢這樣厲害？”慌不叠地擔了梯子，換上新燈，桂華生則趁此時機，施展絕妙的輕功，偷進了大門。守門的喇嘛正在長梯之上，一點也沒有發覺。

桂華生低頭合十，把袈裟拉起，遮過了半邊面孔，遇見喇嘛，就遠遠閃開，宮內喇嘛眾多，別個喇嘛見他一樣的服飾，不會特別注意，竟被他混過了好幾座宮殿。

宮中壁畫琳瑯，比日間所見，勝過數十百倍，此外像宮燈、玉器、古式桌椅、香案、古老的香爐、名家的彩繡……等等華麗裝飾，應有盡有，桂華生暗暗嘆道：“想來皇宮之中亦不過如是。”但可惜是匆匆一瞥，而且心中有事，亦無暇流連。

耳聽得三更鼓響，桂華生已偷入了第十二層達賴活佛的寢宮，桂華生自己還不知道。忽見有兩個大喇嘛走近，桂華生隱身在佛像之後，只聽得一個說道：“活佛這麽晚了，還接見賓客，可真累了。”另一個說道：“你不知道今天來的都是尊貴的客人，連佩有貝葉靈符的女護法也來了呢。只怕活佛還要接見這位女護法。”先頭那個道：“活佛特別為她清掃了一座寢宮，請了藏王的兩位公主陪她，聽說咱們這座布達拉宮，在達賴二世的時候，有一位印度公主，也是佩有貝葉靈符的女護法在這裏住過一晚之後，這麽多年來，就從無女子被準許進宮，所以這次真是曠世難逢的事呢！”桂華生心中一動，想道：“哪裏來的女護法，居然能蒙活佛優禮，布達拉宮也要破例恭迎？”

桂華生悄悄地跟在他們後面，上到了第十三層樓。等到他們稟告之後下樓，便悄悄地走到窗下，但見裏面燈燭輝煌，紗窗上現出兩個影子，一個是活佛，一個正是那尼泊爾的紅衣僧人。

只聽那紅衣番僧說道：“活佛以絕大神通，宏揚佛法，鄰國小邦，同沐恩光，敝王子本要同來參謁，只以國中有事，難參盛典，特派小僧布施金塔，並代致意，敬請訓示。”達賴活佛道：“貴國是佛祖誕生之地，自古以來，即為佛國，歷代賢王，護持聖法，我佛佑護，國運必昌，貴王子此次布施金塔，合寺同感，也請你代為致謝。”紅衣番僧繼道：“敝王子還有一事稟告活佛。”達賴道：“請說。”紅衣番僧道：“白教法王，遣有使者來至敝國，請敝國助他返回西藏，敝國王子以黃教方是正教，達賴班禪始是活佛，故此對於白教法王之請，婉予拒絕。王子說，此事應活佛聞知。”桂華生聽到這裏，心中暗罵，明明是尼泊爾的王子唆使前任的白教法王進攻西藏，如今卻又這等挑撥，惹事生非，看來實是想在西藏挑起幹戈，以便他混水摸魚，從中取利。

正想闖進去揭破，忽覺背後微風颯然，桂華生反手一掌，只聽得有人用藏語大聲說道：“大膽惡徒，竟敢擅闖聖宮！”隨即一股勁風，向背心大穴疾襲，桂華生的劈空掌竟然阻他不住。

回頭看時，但見兩個僧人，一披黑袍，一披黃袍，頭纏白布，臉似玄壇，乃是兩個印度行腳僧人。近身的那個黑袍僧人，正用一支竹杖，出手如風，說話之間，已連點桂華生七處大穴。另一個黃袍僧人，手托紫金盂缽，虎視耽耽，看來也就要出手。

桂華生心中一凜，這黑袍僧人點穴的手法敏捷狠準，實不在中原的一流高手之下，正欲分辯，那黃袍僧人也大聲叫道：“將他擒下便是，不可驚動活佛。”手中的金盂缽一翻，但覺一股大力，有如泰山壓頂，倏的就罩到了桂華生的頂門。

桂華生無暇分辯，急忙拔出騰蛟寶劍，但聽得當一聲，聲如鐘罄，寶劍刺入缽中，那黃袍僧人將盂缽飛一般地旋轉，竟似隱隱生出一股吸力，騰蛟寶劍在急切之間，竟然抽不出來！桂華生吃了一驚，這印度僧人的武功好怪！說時遲，那時快，另一個印度僧人杖頭一翹，乘勢便戳桂華生胸口的“璇璣穴”、脅下的“章門穴”和腦後的“風府穴”，這三處穴道頗有距離，但他杖勢飄忽，抖手之間幻起了無數杖影，這三處穴道，竟然都在他的杖影籠罩之下！

但桂華生是天山七劍的後代、達摩劍法的傳人，雖危不亂，那黑袍僧人的竹杖剛剛抖起，他忽地大喝一聲。舌綻春雷，霹靂疾降，黑袍僧人陡然一驚，竹杖失去了準頭，被桂華生一手抓住杖頭，往前一送，黑袍僧人登時四腳朝天。原來桂華生用的是上乘的“獅子吼功”，尋常之人被他一喝，心肺俱裂，這兩個僧人能夠抵受得住，內功亦實是不弱的了。