五布達拉宮參活佛（第2/5頁）

桂華生縱目瀏覽，但見過回廊的梁、柱、扶手之上，或裹金，或雕鏤，或繪上圖案、畫幅，說不盡的富麗莊嚴。桂華生暗暗嘆道：“外面已是如此，宮裏面更不知如何？只這一座布達拉宮，就不知費了幾許人力財力？”大殿四壁，裏裏外外，都繪有壁畫，繪的多半是佛經中故事，人物景像，奇奇怪怪，生動非常。要知布達拉宮的壁畫，天下聞名，壁畫是用白綢粘在壁上，再在綢上塗上酥油，這樣作上的畫，色澤可以歷久不變。數百年來，不知有多少畫師，來自中國內地，來自印度，來自尼泊爾、不丹，在這兒作過壁畫，真可說是一個藝術的寶庫，怪不得桂華生目眩神迷。

桂華生正自擠到殿外欣賞壁畫，忽覺背後一股大力推來，腰間一酸，竟似有人點到了他的軟麻穴上，桂華生不禁大吃一驚！

幸而他正在暗運內勁，一覺有異，立刻運氣護穴，同時迅速反手擒拿，但聽得哎喲的幾聲嘩叫，周圍跌倒了好幾個人，桂華生回頭一望，只見拿著的是一個胖婦，怒目而視，沉聲斥道：“你做什麽？”桂華生一拿之下，早已發覺了那胖婦絲毫不懂武功，急忙放手，連聲道歉，說道：“我見有人用力擠我，伸手亂摸，我以為是有小賊乘機行竊，哪知錯拿了人，請大娘恕罪。”幸而藏人對男女之防還不若漢人重視，桂華生說的也是實情，那胖婦人噗哧一笑，說道：“在活佛所住的布達拉宮，誰敢行竊！你大約是剛來不久的漢人？”桂華生點頭說是，那胖婦絮絮叨叨，尚待說話，忽聽得殿上鐘鼓齊鳴，兩隊黃衣喇嘛繞殿而走，遍灑法水，禮佛的大典就將開始了，登時殿裏殿外肅靜無聲，胖婦人也就不再糾纏，自顧自地低頭禮拜。

桂華生心中想道：“這個暗中偷襲的人武功確是不弱，人也機靈，我出手不算慢了，還是被他混在人堆之中逃脫。那幾個跌倒的人，當然是他故意推倒的，造成混亂，以免被我發覺。他是什麽人？為什麽要向我偷襲？”百思莫得其解。這時殿上的鐘鼓已敲了三遍，有兩個大喇嘛帶頭念經，過了一陣，鐘聲梵聲之中，達賴活佛在從人簇擁之下，緩緩走出。所有觀光的男女老幼，都高誦佛號，俯伏禮拜，不敢仰觀。

桂華生自然也不得不跟著他們一齊，俯伏禮拜，然而他卻偷偷張望，達賴活佛大約是四十歲左右的樣子，微微發胖，神情甚是莊嚴，也不覺有什麽特異之處，吸引著桂華生眼光的，倒不是達賴活佛，而是另一個人。

達賴後面，有好幾個相貌和服飾都特別的僧侶，而且各各不同，一看就知是從外國來的貴賓，大約從印度、尼泊爾、不丹、錫金各地來的，其中有一個披著大紅袈裟的番僧，正是和桂華生在魔鬼城中交過手的那個鬼番僧，桂華生心頭一凜：“怎麽他也來了？”隨即想到他這一來，其中定有奸謀。

活佛主持的禮拜大典為時甚短，先是把楊枝甘露遍灑佛像之前，繼而是呈獻“哈達”，（即絲絹所做的手帕。獻哈達是西藏一種表示敬意的禮節。）最後是焚香禮拜。前後不過一枝香的時刻，典禮便告完成。活佛的護法弟子傳諭，所有前來禮拜的弟子都限在黃昏之前離開。

桂華生回到帳篷，主人還沒有回來，他歇了一會，養好精神，吃過晚飯之後，主人方自趕回，興致沖沖地大談今日的盛典，和桂華生互相祝福，並說今晚布達拉宮燃燈禮佛，許多善男信女，寧願不回家食物，留在葡萄山下遙賞燈飾。主人嘆道：“可惜我年老體衰，要不然我也寧願挨餓一晚。客官這樣難逢的勝景，你倒不可錯過了。”桂華生連聲說是，便向主人告辭。

布達拉宮的夜景，果然更是迷人，金鑄的屋頂，在雪山映照之下，發出點點金光，極為壯麗，十三層的宮殿，每一層的飛檐翹角都掛有琉璃燈飾，燈光、月光、雪光、金光，光輝影射，壯麗之中又有一種神秘的氣氛。桂華生無心觀賞，心中所念只是白衣少女！

布達拉宮重重疊疊，屋舍蓋滿了大半個山，從第一層到第六層的房屋，全部泥著白色，藏人稱為“白寨”，是宮中做法事的地方；從第七層到第十三層稱為“紅寨”，卻分別泥著紅、黃、黑、赭紅四色，紅色泥墻，黃色泥檐，黑色則泥在頂端房檐與窗沿的間隔處，赭紅色泥在兩座大殿凹進去的一部分，宮頂則金碧輝煌，遠遠望去，好像一片五色絢爛的房海！從第七層到第十三層，是宮中僧侶居住的地方。

桂華生從山下這一片絢爛的房海，心中大是躊躇，想道：“布達拉宮如此寬廣，華玉妹妹即使在這宮中，也不知如何尋找？而且燈如繁星，卻又如何偷進？”眼看月亮漸漸移近天心，心中大急，最後決定不論如何，也要進布達拉宮一探。