第三卷 東京夢華 第五折 女兒身手和誰賭（下）（第4/4頁）

息霜只覺他冰冷的手指像刀鋒一樣切開自己的肌膚，頜骨在熾熱的煉獄中延展、燃燒、化作飛灰。在冰與火的夾擊中，痛苦像利斧一樣劈開她的頭顱，歡愉卻像泉水一樣從心底湧出來。——是如此卑微、無望的愛戀，以致她願意清醒著承受一切。

息霜在嘉樹掌中暈去。他將她放到榻上，擡起那輪廓秀美的下巴，敷上清涼鎮痛的藥膏。他眼底的溫柔，是她清醒時極其渴慕卻不得一見的。

嘉樹在想觀音奴。

從稚氣未脫的女孩兒到亭亭玉立的俏姑娘，觀音奴相貌的每一處變化，他都了然於胸，只要作一些細微的調整，就能將人傀儡變得跟現在的她一樣。

“早知道換你出來是這般麻煩，當初何必將你送到崔氏手中。”嘉樹扶著額，嘆了口氣。

“在漠北草原上遇見你時，我只當是上天助我復仇的機緣，一心一意要用上邪大秘儀控制你，讓你的眼成為我的眼，你的手成為我的手，由你代我終結八寶崔氏，洗凈母親的血仇。”

“事到如今，我卻沒法兒再拿你當復仇工具，甚至不願你被我的復仇波及。我不顧千丹勸阻，一意孤行地要拿人傀儡換你出來。可是，就算你離開崔家，我又能如何？總不能跟母親一樣，用術法操縱你一生……”

嘉樹越想越覺煩悶，起身踱到窗前。隔著緋色的窗紗望出去，明凈的天空像籠著一層血霧，恰似崇寧三年的秋天，天藍如海，陽光耀眼，他踉踉蹌蹌地跟在母親身後，踏著母親絲絲縷縷的鮮血，在無數人的高聲詬罵中，遊遍杭城的大街小巷。彼時他眼中的街市和人群，便似蒙著這樣的絳雲紗，滿目血色，揮之不去。

他自此以後的人生，沒有一絲光亮、一毫樂趣，在復仇的泥沼中蟄伏至今，只是為了替被淩辱、被踐踏的母親討回公道。以他的武功，早就可以將秦綃殺死一千次，然而那女人不配得到死亡這樣的慈悲。他想要的，是撕開這些浮華世家的錦繡外袍，將袍子底下散發惡臭、爬滿蛆蟲的潰瘍和惡瘡暴露在世人面前，讓那女人也嘗一嘗千夫所指的滋味。

二十二年前，沈嘉魚為了保住他的性命而跟那女人激烈沖突，他被迫立下終生不入宋國的誓言：“我這一生，除非宋國傾覆，遼國滅亡，否則絕不越過雁門、白溝一步。如違此誓，叫我母親永墮地獄，即便轉世為人，世世皆受今生之罪。”他已經無家，從那一刻起，他也棄了國，鳳羽公子最寵愛的幼子也罷，卑賤下流的契丹雜種也罷，他從此只為復仇而活。

他沒想到有一天會遇見觀音奴，她成了復仇之局的變數，卻也成了他的劫數。

驀地，嘉樹緊緊扣住窗沿。

觀音奴受傷時感到的銳痛自千裏之外傳來，清晰得就像他的後腰被人重創一樣。他深深吸氣，告訴自己必須鎮定，因為她並不驚慌，她的靈魂還是那樣生氣勃勃，強悍得跟折不斷的焰尾草一樣。

嘉樹因為不明情勢而倍感擔心，接到飛鳥渡法契後，毫無保留地讓渡了自己的全部力量。那一瞬間，他就像被銳器刺破的水囊，變得空空如也，虛弱得連小孩子都可以隨手推倒。

對手的幻術和陣法覆蓋極廣，但就強度和精巧程度而言，實在不堪嘉樹一擊。他的力量有三成耗在了空間的轉移騰挪上，還有三成卻是為了給觀音奴豎起防禦壁。讓她在毫無準備的情況下承受他的力量，那樣的沖擊幾乎是致命的，他不能不小心。

息霜蘇醒時，正看到嘉樹跪在窗畔，撐在地上的手微微發抖，汗水滑過蒼白的面頰，在地毯上積起一灘水窪。她捂住嘴，震驚不已，憐惜暗生。原來她一直仰望的神，其實跟普通男子一樣，也會擔憂恐懼，也會軟弱乏力。

嘉樹吐納數息，力量漸漸回歸，擡頭之際對上息霜的眼神，不禁大怒。被一個人傀儡這樣溫和憐惜地瞧著，簡直令他厭惡到了極點。

息霜被嘉樹逐出內室。她戀戀不舍地拖著步子，一步三回頭，卻不知道自己已激起嘉樹的殺意。只為了她酷似觀音奴的臉，他才一忍再忍。

注：①本折提到的八種鐵兵及弓箭，參考了周緯的《中國兵器史稿》。

②據周汛、高春明《中國古代服飾大觀》，蹀躞帶是腰帶的一種，用於系佩刀、火石袋等。唐代武官腰帶上系的什物多達七種，稱為“蹀躞七事”。

③向聽眾口述小說（包括奇聞異事、前朝野史等），是在東京瓦子裏表演的一種伎藝。據楊寬《中國古代都城制度史研究》：“以勾欄為中心的瓦子，是一種以戲場為中心的集市，是由於街頭藝人在交通要道旁的空地上表演而發展形成的。這是北宋開始出現的。……唐代小說的創作大盛，被收輯到《太平廣記》中的很多。唐代也已有市人演說小說的。……到北宋末年演說小說更為風行，至今流傳的宋人《宣和遺事》，就是小說一類的作品。”