四（第2/6頁）

用各種繁復的工具、材料和機械，溫德姆——馬特森公司源源不斷地仿制戰前的美國工藝品，然後小心翼翼、神不知鬼不覺地把這些仿制品投放到藝術品批發市場，和那些從美洲大陸搜集來的真品混在一起銷售。就像在錢幣和郵票收藏市場一樣，沒有人能夠算出到底有多少贗品在流通。而且也沒有人——特別是從事這個行業的商人和收藏家——想要弄明白。

弗林克離職後，他的工作台上還放著一把拓邊時期的柯爾特左輪手槍的半成品。是弗林克自己做的模子，也是他自己澆鑄的，臨走之前他還在手工打磨這些部件。美國內戰和拓邊時期的輕武器有著廣闊的市場。弗林克的產品頗受歡迎，無論他生產多少，溫德姆——馬特森公司都能賣光。這是弗林克的特長。

弗林克慢慢地走到工作台前，拿起那把還很粗糙的左輪手槍的推彈杆。再有三天，這把槍就可以完工了。是的，他想，工藝真不錯。只有專家才能夠鑒別出真假……但日本收藏家們不是真正的行家，他們不具備檢測標準和檢測手段。

事實上，據他所知，日本人從未懷疑過這些在西海岸銷售的所謂美國歷史文物的真假。或許將來某一天，他們會懷疑……然後便是泡沫破滅，市場隨之崩潰，那些真品也不能幸免。按照格雷欣定律，贗品會讓真品的價值大打折扣。這就是沒有人願意調查真假的背後動機。不調查的結果就是人人皆大歡喜。許多城市的工廠都生產這種仿制品，從中牟利。批發商批發給經銷商，經銷商把它們擺上展台，並大聲吆喝。收藏家付了錢，心滿意足地把東西拿回家，給親戚朋友看，給情人看。

就像戰後出現的假鈔，在沒人懷疑之前，一切太平無事。沒有人受到傷害——直到算總賬的那一天，大家一起破產。但是現在還沒有人談論真假的問題。那些靠制造贗品謀生的人更是無心過問真假，只一門心思地解決技術難題。

“你搞獨創設計有多久了？”麥卡錫問。

弗林克聳了聳肩，說：“好多年了。我能精確地模仿原物。但——”

“你知道我是怎麽想的嗎？我想你是感染了納粹人的觀點，認為猶太人不能創造，只能模仿和銷售。只配做經紀人。”麥卡錫冷峻地直視著弗林克。

“也許是吧。”弗林克說。

“試試吧，做些原創設計。或者直接在金屬上做。做著玩，就像小孩玩玩具一樣。”

“不行，做不了。”弗林克說。

“你沒有信心。”麥卡錫說，“你對自己沒有一點信心——對不對？這太糟糕了。因為我知道你能做好。”說完，麥卡錫離開了那張工作台。

確實太糟糕，弗林克想。但事實就是這樣，我無法改變。我無法因為願意做某事或者決定做某事就擁有信心和熱情。

麥卡錫這家夥，弗林克想，真是個頂呱呱的工頭。他知道怎樣刺激人，讓人不由自主地全力以赴幹一件事情。他天生就是個領導。恍惚間我差點被他說動了。但是——現在，麥卡錫已經走遠了，他這次的努力失敗了。

我沒有帶上《易經》，真可惜，弗林克想。關於這件事，我可以問上一卦。讓《易經》五千年的智慧來回答這個問題。他忽然想起來溫德姆——馬特森公司辦公區的休息室裏有一本《易經》。於是他離開生產區，迅速沿走廊穿過辦公區，來到休息室。

弗林克坐在一張鑲有鋁合金的塑料椅上，在一個信封背面寫下自己的問題：“別人剛才勸我自己經營創意工藝品，我是否應該嘗試？”然後他開始擲錢幣。

初爻是“七”，二爻和三爻也是“七”。他知道前三爻是個乾卦。那是吉兆。乾卦預示創造。第四爻是個“八”，是陰爻。五爻是“八”，也是陰爻。天哪，他興奮地想，如果最後一爻還是陰爻，那整個卦象就是泰卦第十一，預示和平。那是吉卦。或者——他的雙手搖晃錢幣的時候不停地顫抖。如果是陽爻，那就是大畜卦第二十六，預示君子兼善天下。兩個卦象都是吉卦，反正是二者擇一。他把三枚錢幣擲了出去。

是陰爻。泰卦。

弗林克打開《易經》，卦辭上說：

和平。小的離去，

大的到來。

好運。成功。

因此，我應該照埃德說的去做，經營自己的小生意。上爻是“六”，這是我的動爻。他翻著書。爻辭是什麽？他記不清楚了。可能預示吉祥，因為卦象本身是大吉大利。天地融合——但初爻和上爻總在卦體之外，因此，上爻“六”……他找到了爻辭，迅速掃了一遍：

城復於隍。勿用師，自邑告命。貞吝。

我倒黴了！他大叫一聲，膽戰心驚。他又看了看對爻辭的解釋：