即將沉沒的國度 5（第6/7頁）

“我們沒有按地域，而是按事情的嚴重情況來分的類……” 福原教授的喉嚨好像被痰堵住似的，他接著說，“第一種情況是，日本民族的一部分，在某個地方建立一個新的國家；第二種情況是，日本民族分散到世界各地，歸化到所在的那個國家；最後一種情況……是世界哪個國家都拒絕接收……”

“猶太民族的事例，對我們沒有多大的參考價值。” 那個僧侶打扮的人仍然閉著眼睛說，“我認為，這個島國的人民，兩千年來，閉關自守過著幸福的生活，他們不會立即就淪落到猶太民族兩千年顛沛流離的境遇中去。日本人向海外遷移之後，經過若幹年，他們學到什麽……到那時，日本人還能不能繼續保持日本民族的……”

“宇津木先生呢？”老人問。

“在隔壁的房間休息呢……” 福原教授回答說，“剛才還在這兒，不過……他已經筋疲力盡……”

“我們在第三個信封裏，還裝了一個信封，裏面有我們提出的非常極端的意見。”

那個僧侶說：“說老實話，我們三人都傾向於這個意見。但是，由於這些意見與這次行動的宗旨背道而馳，因此，我們作為特殊的意見，把它放到另一個信封裏。”

“這個意見，也就是——最好什麽都不做。” 福原教授哽咽了一下說，“順其自然……以不變應萬變……”

去你的！邦枝在喉嚨裏怒吼道。他由於過分的激動，渾身泛起了雞皮疙瘩。那麽說，日本民族……一億一千萬人民，全部消亡也是可以的了？這幫學者到底在幹什麽……

“是嗎……”老人把手放到膝蓋上，身體傾斜，看著桌子上的信封說道，“到底還是提出了這樣一個想法……”

“這也許正是——日本人同其他民族截然不同之處。我們有這個念頭……” 那個僧侶半睜著眼睛，好像在自言自語。

老人用犀利的目光盯著兩人說：“你們三位，產生這個念頭的時候，是否考慮過自己的年齡？”

“這個……” 福原教授看了一下外面的景色，低聲說道。

“花枝……到這邊來。”老人朝坐在房間角落的姑娘示意，“請好好看看這位姑娘，才二十三歲呢，還不知道什麽是男人。她水靈嬌嫩，是未來的希望。這樣的姑娘……或者是孩子們的未來，你們都想過了嗎？”

“這……” 福原教授說。

邦枝不知什麽時候，放在膝蓋上的手，緊緊地攥住了褲子。手掌上出的汗濕漉漉的，胳肢窩也沁出了冷汗。這些人……太可怕……

“不管怎麽說，那是一個極端的想法……” 僧侶還是閉著眼睛說，“但是，如果不那樣極端地去設想，就很難得出全盤考慮的基本態度……”

“概括我們的基本想法就是：不向世界——日本以外的其他國家謀求什麽，要求什麽……” 福原教授的聲音低沉而沙啞，“我們的基本認識是：外面的世界——還沒有發展到能讓日本向他們謀求什麽的程度。這個地球上的人類社會，還沒有進步到能夠保證一個國家的人民在自己本土以外的土地上擁有生活的權利。……而且，這種狀態還將長期地、相當漫長地持續下去。失去國土的日本民族將在世界各地過著寄人籬下的生活。……然而，如果尋求不到，千萬不要強求。即使要生存，也得靠自己的力量……”

“世界人權宣言……”邦枝忍耐不住，脫口而出，“……任何政府都必須保證，作為人最基本的生存權利……”

“宣言只不過是宣言罷了……” 福原教授喃喃地說，“遺憾的是，人類中的個體能夠向整個人類社會要求他的權利，這樣的體制還沒有形成。就是在一個國家裏，政府和國民之間的權利、義務關系，也才剛剛建立不久……”

“即使能夠幸存下來，我們的子孫……也將飽嘗艱辛啊……”老人慢慢點點頭，嘴裏念叨著，“不管是繼續傳承日本血脈，還是放棄日本血脈……今後無論選擇什麽方式，只靠日本國內的力量來解決，那將於事無補。因為，這已是一個受外部力量牽制的問題了……如果真的要將‘日本’這個國家滅掉……將現有的日本人滅掉而使日本國消亡，那問題反而簡單了。但，這畢竟是不可能的……因為，文化和語言是歷史性的‘行為’……如果日本這個國家，她的民族、她的文化、她的歷史、她的一切的財富都統統與日本國土一同消亡，那倒痛快……但是，日本民族還是一個年輕有朝氣的民族……充滿著奮發的幹勁，生存‘行為’還沒有終結……”

“那個……”坐在房間角落裏一直默默不語的記錄員，沙啞著聲音說，“如果可以的話，請讓先生們休息一下好嗎？因為他們晝夜不停地……”