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　　“嗯，沒錯。”敦子說，“雖然我不知道這是在比擬些什麽……”

　　

　　“比擬啊……”益田說，眼睛轉向天花板，“對了，我在偵探小說之類的讀過呢。是橫溝正史嗎?對了，那也是吊起屍體，加以裝飾的故事……”

　　

　　益田好像不僅聽落語，也讀偵探小說。

　　

　　“對，就像你說的，益田先生。我覺得惟有用這種角度去理解，才能夠找出這次事件的線索。不過這也只是希望呢。”

　　

　　“哦，向外尋找道理是嗎?——以我說出來的話而言，這還真是抽象。換句話說，意義不在於殺人，而是演出——這樣的話我稍微可以理解。換言之，殺害的動機是因為需要演出那個場景的屍體。”

　　

　　亦即——被害人是誰都無所謂嗎?對兇手來說，殺人本身既沒有動機也沒有必然性，毋寧說創造那個奇怪的物體才是重點嗎?那麽我所感覺到的乖違，是起因於此嗎?

　　

　　我覺得不是。

　　

　　我覺得比擬這個看法應該是正確的。

　　

　　但是為了比擬才有殺人這個說法——有待。商榷。

　　

　　今川開口道：“那麽，泰全老師是被當成了作品嗎?我覺得不是。不，我希望不是。我……”

　　

　　“怎麽了?”

　　

　　“我覺得我受到的沖擊比各位更大，所以這並非冷靜的判斷，但……”

　　

　　“沖擊更大?今川先生，這是什麽意思呢?啊，這麽說來，你昨天好像在泰全老師那裏又待了一下子呢。”

　　

　　益田突然恢復了刑警口吻，質問今川。

　　

　　今川一如既往，用遲緩而濕黏的語氣回答：“是的。昨天我有件事無論如何都想要請教老師，所以留下來了。然後我和老師談了一下，老師吩咐我隔天再去一次。”

　　

　　“再去一次?”聽到這裏，益田倒吸了一口氣,，“那麽今川先生，你今天也見到泰全老師了嗎?”

　　

　　“是的，我見到了。”

　　

　　“可是……泰全老師今天被殺了哪?”

　　

　　“但是我見到老師了。老師吩咐我早課後，在早齋結束時過去，所以我在大約用餐結束的時間前往理致殿。”

　　

　　“用餐結束後?所以你才會在采訪的時候不見人影嗎?”

　　

　　一同采訪的人——除了今川以外的五人為了拍攝僧侶們的用膳情景，早餐吃得比較晚。那個時候今川已經準備好外出了，當大家再次出門采訪，中午回來的時候，他已經不在了。

　　

　　“今川先生，你在理致殿待到幾點?”

　　

　　“嗯，從六點半開始，三十分鐘左右。後來我一個人想了一會兒事情，八點半左右再次拜訪老師，但那時老師已經不在了。”

　　

　　“那後來怎麽辦?午餐你也是和我們分開吃的吧?”

　　

　　“是的。我回到這座內律殿之後，一直待在這裏。到了正午，英生為我送來午膳，但是各位沒有回來，所以我一個人先用，然後再去了理致殿一次。但是老師依然沒有回來，我怎麽樣都想見到老師，所以在寺院裏遊蕩，結果就……”

　　

　　“發生了那場發現屍體的騷動?”

　　

　　“是的，如此罷了。”

　　

　　“什麽如此罷了，今川先生。”益田用力縮起尖細的下巴，“根據情況，你的證詞非常重要。說起來，你為什麽那麽想見到泰全老師呢?”

　　

　　“嗯……”今川露出不可思議的表睛，“說來話長又像話短……”

　　

　　“你不是想知道小坂了稔和你堂兄弟的關系才來到這裏的嗎?關於這件事，泰全老師那個時候不是已經把他知道的全都告訴你了?我們也都聽到了。除此之外，你還想知道什麽?”

　　

　　“嗯，是關於悟道——不對，是關於藝術——也不對呢。對了，是關於化為語言就會溜掉的事物。”