傾國二姬一（第3/3頁）

大周朝這邊，周平王東遷起，隨著周天子的式微(“勢弱”的意思)，在山東地區的七十多個諸侯，也互相掐起架來，霸氣一點的諸侯吞吃兼並周邊的親戚小國，像白細胞吞噬細菌。齊國和魯國原本都是百裏彈丸，卻也在蠶食競賽中擴大著自己的地盤，把鄰居諸侯囊括在兜中，成為山東地區最大的強國，所謂齊大魯強。齊魯兩國的人們頻頻出征，城外的人們拼命開荒，女人們拼命在占領區生孩子，終於使得“鄰邑相望”，雞鳴狗吠之聲可以相聞，山東的人氣越來越旺了。

當鄭莊公死後不久(同時期希臘人舉辦了第十五屆古代奧運會)，中國出現了一位大美女，就是齊國公主“文姜妹妹”。文姜生的如花似玉：桃腮杏臉，蛾眉鳳眼，走起路來體若春柳，步出蓮花，被評為“春秋四大美女”之第一出場美女，不知羨煞了多少諸侯公子。文姜這人有追求，作風前衛，偏愛上了自己同父異母的哥哥“諸兒”。在當時，男女不能坐在同一張席子，遞東西要由仆人轉達。但文姜公主不管這套，直接把酒杯、果品遞給哥哥諸兒。她那嬌嫩豐軟的手，還會在哥哥身上什麽地方有意無意地停留一下。哥哥吃驚地擡頭去看，發現文姜眼中春水搖蕩。哥哥望著她，眼光細細舔食著她的雪白肌膚。在倆人內心深處，一種偷食禁果的欲望，不可抑制地滋長起來。文姜和哥哥，終於突破最後一道防線，在桑樹林兒裏抱著，high了起來。

怎麽會發生這種越禮之事呢。這要說齊國原是東夷之地，從第一任國君姜子牙起，就順應東夷人習俗，保留了當地性解放、尚武等東夷傳統，沒有羅嗦的禮教。《詩經》十五國風裏邊，一般男的泡女的，惟獨《齊風》裏的女孩泡男孩，大白天跑到男方家裏熱乎，第二天天亮才走。齊國女子癡情外露，諸侯聞名。文姜身上就體現著齊國女子果敢大膽，沒有周禮束縛的天性。

這時，齊國以南，而山東大地略靠南一點的魯國，其東夷人的性自由精神與尚武傳統，被周公的兒子“周小公”徹底整改、全盤“周”化了。嚴格刻板的周禮在魯國大獲流行，魯國的國君也都窩囊，——老模哢嚓的魯桓公(姬姓)，按照同姓不婚的原則，跑到齊國(姜姓)去來討媳婦了。鑒於兩國從祖上姜子牙、周伯禽(周小公)開始起，就是門當戶對的高幹，雖然魯桓公長相接近青蛙，齊國還是應允了吧，於是把如花似玉的美女文姜嫁到曲阜。

文姜帶著少女恣情的歡笑來到魯國，給這個迂腐的國家帶來一股清新自由空氣。按《詩經》描寫，她經常在眾人陪同之下，駕著華麗的馬車，趕著雄壯整齊的駟馬，高仰著臉兒，在曲阜城外大道上，無拘無束地遊走，跟愛闖紅燈、不守規矩的英國王妃黛安娜風格相似。並且，文姜不擺什麽貴族架子，態度和藹、歡聲笑語不斷，與平民百姓有說有笑，輕松隨意。

公元前697年(鄭莊公去世後第四年)，文姜在齊國的哥哥諸兒也接班了，當上齊國國君，是為齊襄公。齊襄公一看自己跟妹夫魯桓公平起平坐了，立刻邀請後者來臨淄進行國事訪問，並且要帶媳婦(文姜)。國事訪問要帶媳婦，當時還沒這規矩，魯國講禮的大臣們紛紛反對，翻出《周禮》道：“女的呢，應該住在丈夫家裏，男的呢，應該跟妻子一屋，這就是禮。不要亂動，一動就出問題。”魯桓公不聽，漫應了一聲，挎著媳婦文姜，很牛氣地來到齊國國賓館住下。

不料，就在夜裏，發生了兩國人民都不願意發生的事件，即，作風很差的齊襄公跟其同父異母的妹妹文姜再次風雨同床了。那邊魯桓公一看媳婦一夜沒歸，知道不是好事。老實人急脾氣一上來，就跟武大郎一樣莽撞了。武大郎不就買了把菜刀嗎！魯桓公也對著紅杏出墻的夫人文姜大發雷霆，要死要活地喊，還把帽子摔在地上。按照史書記載：“怒夫人”，把文姜罵了一頓。

文姜遂向哥哥哭訴，依偎在哥哥懷裏，哭哭啼啼訴說多年的委屈：“因為沒有愛情，這樣的家庭再不能維持了，雖然我已經給他生了一個孩子。”

齊襄公有進步思想，主張婚姻是自由的，離婚是普遍的，美女是公共的，有德者可以娶之。齊襄公心虛膽寒了，怕老魯回國後刀兵相向，報復自己，於是產生了西門慶殺人的惡念，定下毒計，在下一輪宴會上，把魯桓公灌得爛醉，由齊國公子彭生扶醉人回館驛休息。公子彭生大約是個力士，或者是魯桓公太弱不禁風，總之結果是，魯桓公被公子彭生一扶，就鬧了個“拉肋而死”。

拉肋而死是怎麽個死法，我不知道，好在外傷一目了然，肯定他殺。