二四 莫幹山（第4/6頁）

鄭性白《黃先生與莫幹小學》如下：

“我從小沒有父親，家境困難，除母教外，全靠國家和社會的培植。近年常居莫幹山，每次經過鄉村，總看見許多小孩，或逗留道旁，或嬉戲山間，一無所事，這當中不知耽誤了多少聰明有為的青年。我國自古以來，成功的將相以及各種大學問家，多半是窮鄉僻壤的農家子弟，在這樣山清水秀的莫幹山四周的鄉村中，正不知蘊藏著多少聰敏可造的兒童，但是他們的父母都無知識。在國民教育還不能普及的我國，眼看著他們又得學著他們的父母，豈不可惜。把一個國家建設在這樣的國民身上，又豈不危險。回想吾幼年曾受社會的幫助，現在也應做些社會事業，這也是應盡的義務。所以我在購買山上五百零九號房子的一年，同時在山麓的庾村也買了十幾畝園地，想將來在那裏辦一個小學，同時做一點改進農村的工作。在一年以前，因為中華職業教育社在徐公橋主辦鄉村改進很有成績，就托黃任之先生物色一位辦學並主持農村改進的人，但至今尚未找到，無形中又擱了一年多。不意‘九·一八’和‘一·二八’事變相繼發生在南北，鄰國的謀我愈急，國事日非，所以我想要為社會盡一點義務，也得趁這還有可為的時候了。”這是吾們故主席校董黃膺白先生在“一·二八”事變定後對吾一番很懇切的談話。四月下旬開始選擇辦學的適宜地點，因為庾村已在一年前設有鄉村小學一處，想在山麓其他方面另擇一未有學校的地點，但多是山村，人口稀少，交通又不便，後來查得庾村學齡兒童有一百多人，而在學的只二十人左右，曾去參觀了一次，在上課的不過十一二個學生。據校長說，開辦時也曾有三十幾個兒童入學，後來都中途輟讀了，家長都不明了子女求學的重要，實在沒法辦理。從他的說話裏，可以知道這個學校還沒有適合於村民的要求，我把這個情形報告先生之後，先生為審慎計，決定親自做一次視察。在隔日我陪著先生步行到庾村，走進西面山谷裏的一個小村叫做莫幹塢的，看見許多天真爛漫的兒童在溪邊玩著，先生問他們空著為什麽不去讀書，他們只低下頭去微微一笑。後來碰著一位老者，先生就和他談話起來，知道這個小村子裏也有三十幾戶人家，大約有二三十個兒童，都還沒有上學。先生問他為什麽小孩子都不讀書？他說：“庾村雖然有一個學校，但是在汽車站外面，小孩子走過車站總不大妥當。況且我們農家的孩子讀這些洋書也沒多大用處，要想自己請個教師來教他們又沒有錢，也請不到好教師。”先生問：“那麽要是我請一個教師來教他們怎樣？你們村子裏有沒有房子可以辦學校的？”老者說：“那當然好的，那面這個庵（手指著一箭路外的白雲庵）倒是六開間門面的房子，要是可以用，那麽學生上課和先生住的地方都夠了。”說到這裏他才想起問：“先生你尊姓？是哪裏來的？怎麽這樣好？肯請教師來教我們的孩子讀書？”待我替先生向他說明來歷之後，那老者驚訝地叫了一聲：“原來是黃部長先生。”一種雖未見過面而景仰已久的神態畢露在面上，就此到庵裏去商量著怎樣修理校舍，怎樣招收學生等問題。後來先生對吾說：“你看他們望兒女讀書的心是如此之切，我們趕緊籌備，決在最短期內開學，你一個人先教授起來，讓他們早一天有得讀書也是好的。”第二天清早，先生手裏拿著一張圖來對吾說：“我昨夜半夜睡不著，我想辦學校總得建築幾間校舍起來，一方面兼作將來改進農村的辦事處才好。我已擬了一張校舍草圖在這裏，你把它謄清一下，就給營造廠估價，我想最好在舉行開學典禮的一天，同時行奠基禮。”一所五年來很覺適用的校舍，就是這樣脫稿在先生半夜的不睡之中。

張鏡心《黃先生之農村事業》如下：

自民十七以還，黃先生頻歲山居，常以暇日遍訪山陬村落。以深入民間，故於農村生活見聞親切，目睹村人知識之幼稚，身體之羸弱，道德之媮薄，與夫生產手段之拙劣，益覺鄉村為國家之本，以如此之鄉村與人民，何以興建近代國家，而抗敵圖存。於是決於莫幹山麓之“庾村”，手創農村改進事業，以為實驗而資倡導。黃先生所以以莫幹山麓之庾村為初期實施改進之區域者，因於庾村之自然的與社會的情形有明晰之觀察也。庾村四圍皆山，修竹茂林，經冬常綠。西有莫幹山，滿綴近代建築，不啻一幅風景油畫。然而蚩蚩者方凍餒之是虞，比年交通愈便利，汽車可以直達京杭，而農產山貨之運輸，依然惟人力是賴。嗚嗚汽笛，傳來近代消費之風，硁硁農人，不改中世生產之舊。五年以前，成年者僅二三人曾受舊式教育，兒童則皆失學，風俗澆薄，苟安懈怠，僥幸自私，復多染有飲酒賭博之惡習。故庾村實為崩潰中之典型的中國農村。黃先生既決定以庾村為改進區域，即根據以學校為中心之原則，於二十一年六月設莫幹小學於地點較為適中之汪家村（組成庾村之一小村），其始僦民居為教室，辟荒地為運動場，繼即自建校舍，半年而落成。廿二年三月，借一通力合作之事件為動機，組織“莫幹農村改進會”，組織既具，村人亦以學校為一切活動之中心，於是按步驟實施預定之計劃：