第八章 瞻前與顧後：現代化與戰略發展（第4/4頁）

最明顯的情況是，在科舉制度廢除之後，舊式的讀書人找不到出路，新式讀書人卻在迅速增加，大都市充滿了因無法就業而深感前途渺茫的新舊知識分子。他們處於遊離狀態，社會地位很不穩定，前途渺茫，心理失衡，因而對於現政府的不滿情緒在急速躥升。在這個基礎上，反政府的情緒很容易在這個人群中蔓延開來。同時，隨著清末新政期間集會、結社、言論自由的日益擴大，追求自由、民主的公開或秘密的團體如雨後春筍般出現，清王朝仍然試圖加強控制，結果不僅無效，還加劇了雙方的矛盾。群體性的社會心理挫折不斷聚集為反對現行體制的一股強大的力量。當舊式知識分子對當政者怨恨達到一定程度，當反政府的新式知識分子大面積成長達到一定程度之日，便是這個專制王朝行將崩潰之時。

晚清歷史充分證明：以儒家文化為代表，以中央集權為核心、以官僚制度為特征的政治管理制度，在中國具有一定的歷史傳承性和存在的合理性，如何揚棄與處理好這個問題，是我們今天應當認真慎重思考的問題。

[1] 《論語·顏淵篇》。

[2] 《論語·為政篇》。

[3] 《論語·八佾篇》。