第八章 天日昭昭！天日昭昭！（第4/5頁）

嶽飛在朗讀中突然失態，這證明他那時才意識到這件事有多出格，後果有多麽嚴重。由此更能證明嶽飛是多麽低能，像小學生一樣，送出狀紙的一刹那，才知道自己的答案有多荒唐。

可是有一個細節一般人就不知道了，早在嶽飛之前的六年，上虞縣的縣丞婁寅亮就曾經給當時正在流亡中的趙構上書，建議在宋太祖趙匡胤的子孫中選一位冊立為皇太子。

縣丞說得，嶽飛說不得？

很多人會說，對，就是縣丞說得，嶽飛說不得。因為縣丞手裏沒有兵，說什麽做什麽都無關大局。很好，有道理，但真正的內幕要在下一個原因中才知道對錯。

第四，迎二聖回國。

嶽飛天天念著要把徽、欽二帝救回來，真要是成功了，置趙構於何地，難道要把皇位讓給老爹、哥哥嗎？

如果不讓的話，置封建禮法於何地？尤其是當初趙構就任大元帥，欽宗是命令他帶兵救人的，他可好，自立為皇了，於情於理哪方面都站不住腳。

而嶽飛念念不忘徽、欽，純粹是自絕於趙構。為了皇位，趙構必殺嶽飛。

這觀點簡直錯到唐朝去了，只有唐朝人才會不知道宋朝事，稍微知道些事實的人就不會犯這個錯誤。事實是自從宋紹興五年（公元1135年），宋徽宗趙佶死在五國城之後，嶽飛就在任何場合、文字中絕口不提迎回二帝的事了。

那不是因為徽宗已死，沒法迎回，而是當時女真人有個陰謀。他們聲稱要把欽宗或者欽宗的兒子趙諾送回開封，由他們重組宋朝，以此取代江南的趙構，建立所謂的宋室正溯。在此前提下，嶽飛怎麽可能再提什麽迎回二帝之類的話？

那樣，等同於配合金國，做女真人的應聲蟲。

因此，嶽飛從公元1136年之後，在任何場合都不再提迎回欽宗的話，在文字中也精心做了處理。比如就在請立皇太子風波的南宋紹興七年（公元1137年）的一份奏章裏，寫的是：“……異時迎還太上皇帝、寧德皇後梓宮，奉邀天眷以歸故園，使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高枕無北顧之憂，臣之志願畢矣。”

說得多明白，只提棺材不提活人，只說天眷不說具體人，一切終極利益都緊守趙構一人，嶽飛在這方面是非常清醒成熟的。

由此更證明了請立皇太子一事的真相。在金國欲扶植趙氏傀儡上台時，嶽飛主動提議趙構立養子為皇太子，這是無可挑剔的忠誠！

哪怕這會激起時值壯年的趙構的強烈不滿，嶽飛為了國家的安定也會一往無前地去做，並且在做的過程中絕不會有上面所說的面若死灰、手抖身顫等醜態！

為了詆毀嶽飛的形象，從古至今都有別有用心的人非常“專業”地去找所謂的證據。

這也不是，那也不是，原因到底是什麽？這時我們需要把自己的視線調整到一個新的角度，無法正面解釋的，不妨先設定它成立，即嶽飛幸存著，一直活了下去，直到十幾年後，甚至幾十年後，那時歷史會怎樣，趙構會怎樣。

歷史的車輪會一直滾動向前，就像個永動機一樣，沒完沒了地轉，直到所謂的和平條約被打破。

自有人類歷史以來，兩國之間從來沒有永遠的和平。這是條鐵律。一般來說，受過高等教育的趙構應該會知道。

但是他很不情願，他相信的是祖宗家法，以及剛剛過去不久的成功案例，即北宋、遼之間的百年和平。參照那時的歷史，最初遼國也曾咄咄逼人，可是軍事對沖之後，兩相無利，只好互相妥協，並且一直妥協了下去。

這時金與南宋之間的強弱關系已經互換，與當年北宋、遼處於和平臨界點時很像，那為什麽不能創造又一個百年和平呢？

障礙就是嶽飛。

前面提過北宋、遼的百年和平，是人類歷史上絕無僅有的超長期友誼，雖說也曾經被人為地破壞過，好幾次滑向了戰爭的邊緣。試問一旦南宋、金之間出現這種狀況，必須說明的是，參照和平無永遠之鐵律，這是一定的。

如果嶽飛在，局勢會怎樣？

這個命題不必去假設，因為它在十幾年後就發生了。金海陵王完顏亮南侵，南宋屏藩盡廢、耆宿凋殘、國中無人，只好把老病將死的劉锜派上前線。可就是劉锜讓不可一世的海陵王挨了當頭一悶棍。可以想象，當時如果嶽飛仍在，以嶽飛之能，以他不到五十歲的年齡，戰爭會發生怎樣的變化。

南宋之勝可期。

可是之後呢？

挾大勝之余威，嶽飛會繼續展平生之抱負，於戰爭中大放異彩。趙構唯一的做法仍然和第四次北伐時一樣，硬生生地扼住嶽飛前進的腳步……

歷史真的轉圈了，就算第二次阻止嶽飛會成功，嶽飛仍然會繼續忠貞，不會借機造反報復，可總這麽折騰，總踩在刀刃上過日子，誰都受不了吧！