第十四章 千夫所指復熙河（第4/5頁）

前車之鑒不遠，為什麽王韶會頂風作案，哪壺不開提哪壺？答案分前因、後果兩部分。先看前因，三年前王韶要修建渭、涇上下兩城，提出在渭原和秦州之間，有上萬頃一直荒廢，沒有開墾的良田。國家應該派人開荒，同時實行市易法，農商兩手抓，把當地的經濟搞起來。

看著無論如何都是好事吧，可事情的發展非常奇妙，充分地體現了指鹿為馬，指驢是豬的封建官場卑鄙性。

首先當時西北軍隊主帥李師中反對，他說王韶所指的土地，根本不是什麽良田，只是當地弓箭手們的土地罷了。不信可以來查。

神宗怕的就是不較真，下邊有人要求了，那還等什麽。於是派人去，查出來的結果超級有才。回答：土地是有的，但是只有一頃！而且所有權還有爭議，幾個地主正在打官司呢……這個結果讓人無話可說，對此，我只能以“指驢為豬”來形容。

如果不是豬，怎麽會給出這樣的答案呢？茫茫大地，偌大的陜西四路，居然只有一頃土地，難道李元昊當年是只螞蟻，在一頃地裏敵我雙方十幾萬人廝殺玩命；或者當地突然間人口暴增，每人都擁有超大的私有土地，國家都沒法強占？

估計最郁悶的人是宋神宗和王安石，這兩人應該很鄙視自己。敵對方就算想騙人，也不必這樣沒技術含量的來吧！沒別的，連李師中帶派去調查的人都貶職撤走，給王韶騰出地方來。但問題馬上又出現了。

關於市易法。

市易法和均輸法都得由國家出本錢的，要把白花花的銀子、綾羅綢緞往邊疆上運，朝裏的大佬們一律表示想不通。明擺著的嘛，吐蕃人、西夏人沒事都要去打劫，放這麽多錢過去，根本就是拿肉包子去引狗。

王安石氣樂了，他回了一句：“西北那邊兒的地主老財都敢屯積家產，堂堂國家居然害怕被搶。這還有天理嗎？國家大臣不去想法強國，居然每天想著裝窮躲賊，這還有王法嗎？”

等等等等，一通亂吵，市易法才在西北實行。所以現在王韶在賺了錢，打了勝仗之後，要強調一下效果。可是他還是太幼稚了，不要以為賺到了錢就是好事，更不要以為打了勝仗就是硬道理，在一個有經驗有能力的政客面前，什麽樣的驢，都會變成一頭豬。

軍方大領導、樞密使文彥博說——大家明白怎麽蓋房子嗎？建築商在開工前，總是會把預算說得很低，引誘房主動工。等到蓋到中途時，各種要求就都提出來了，那時不得不蓋，不得不被宰。現在王韶的所謂勝利，也不外如是。

幾十年間沒有的外戰大勝，就換來部門領導這樣的評語，換你能氣死不？還好神宗說了一句話，把文彥博打啞。

——請問愛卿，房子壞了你不修嗎？

一般來說，皇帝問到了這句話，中國歷代的大臣們都會有些不同的反應。漢朝的，會怒目揚眉，脫掉朝服換鎧甲。

——陛下，我幫你去蓋房子。用不著那個招人煩的王韶！

晉朝的會很溫存，他意態優雅，輕擺拂塵，和皇帝用一到三個月左右的時間細細地談一下蓋房子的問題。基本上會從人到底要不要住房子，到房子有沒有必要有房頂，都會一一道來，娓娓動聽。說到興起，還會招來三五同好，加入論點；

唐朝的很特別，他一邊像漢朝的臣子那樣換軍裝，一邊在換的過程中不斷和皇帝交流。注意，態度不會太友好，無論是藩鎮還是內侍或者普通大臣，都很有性格，就算您是天可汗李世民，也有被頂得七竅冒煙的時候。其結果嘛，多半衣服也換好了，皇帝也被說服了，這場架不必打了。

當然，一少半真就操家夥沖了出去，到外國砍人了事；

元朝很統一，殺人是唯一的硬道理。從他們身上可以真切理解到侵略不是一種軍事、政治活動，而是一種傳統運動……

明朝的官員不必多講了，義之所在，雖千萬記大板子，俺也一往無前。每天上朝都做好了被脫掉褲子打屁股的心理準備；

清朝的很可愛，皇帝的臉色稍有不對，立即跪倒磕頭，痛哭流涕，同時念念有辭。拜眾多經久不衰，常演常新的清宮戲所賜，全國百姓都知道他們說的是什麽。

——奴才該死，奴才有罪，奴才……

這還是滿人的嫡系，如果是漢人，奴才二字都沒資格說出口，得自稱“臣”如何。誰讓你是外人。

好了，羅嗦這麽一大堆，一來是突然興起，湊點字數換稿費，以消俺多日拍字之煩躁；二來這裏面也有個大學問大論點。

——論，中華民族為何在做人做事的態度上每況愈下，底氣越來越不足，到後來比個孫子都不如？為什麽就沒了當年執理直言，堅持不屈的氣魄？