第十九章 角逐金牌（第4/6頁）

布倫戴奇一定知道，自己的雙重身份會引發混亂，卻從未予以承認。1960年，羅伯特·卓別倫記述了一個典型例子：“兩年前，布倫戴奇前往日本參加奧委會會議時，覺得自己有能力將體育和藝術完美結合。對他來說，那體現了真正的奧林匹克精神。事前，他安排了4位日本人到機場接機，其中兩人是奧林匹克官員，兩人是著名東方藝術專家。在接下來的兩天裏，他陪同運動員去看他們從未去過的博物館，陪同藝術專家觀看他們從未看過的運動項目。‘那太好玩了。’布倫戴奇說，‘後來，我見到日本天皇時，向他提起我為日本所做的事情，天皇贊成我的做法。’”

無論出國或在美國，布倫戴奇的重要征購，都有賴於博物館研究員的多方面把關。他們免費或低價為布倫戴奇提供服務，希望未來自己的博物館能夠因此得到獎賞。布倫戴奇的大房子裏，塞滿了他的收藏品。來訪者留意到，他家的浴缸裏裝滿了掛墜，一個著名的商代犀牛尊（小臣艅犀尊，後來成了他藏品的標志），則用一個鞋盒子包裝。20世紀40年代，隨著他收藏規模的擴大、藏品種類的增多，芝加哥藝術博物館的員工和館長開始琢磨：布倫戴奇膝下無子無女，會如何打算處置自己的珍藏？“我把布倫戴奇弄進了董事會。”時任芝加哥藝術博物館館長的丹尼爾·卡頓·裏奇回憶道，“布倫戴奇的收藏，可與我們已有的許多藏品相媲美。我登門拜會他，請他將部分藏品捐贈給我館。但是，他希望我館為此提供單獨展廳。我們將他的想法銘記於心。然而，舊金山也不甘落後。我告訴布倫戴奇，他把藏品放到美國西海岸，會使我館研究員查爾斯·基利特別沮喪鬧心，他一直為布倫戴奇的藏品征集提供建議。”

藝術史學家凱瑟琳·考德維爾在哈佛大學讀本科時，上過保羅·薩克斯的博物館課。此時，她在加州大學（伯克利分校）工作。涉及布倫戴奇藏品去向的風言風語，部分歸因於凱瑟琳的一個提議。她發現，布倫戴奇的藏品是一個機會，可以彌補舊金山市博物館群中一個令人尷尬的藏品欠缺。雖然該市擁有龐大的中國人和日本人社區，還享有“通往東方門戶”的美譽，但當地的博物館一直沒有任何有影響力的亞洲藝術品收藏。凱瑟琳認識到，從務實角度講，除非舊金山灣區知名人士、社會活動積極分子以團體形式提出要求，否則舊金山市政府不會對布倫戴奇的藏品產生任何興趣。為此，凱瑟琳組建了一個此類團體，拜會了自由共和黨人喬治·克裏斯托弗，當時，他擔任舊金山市市長。

果不其然，該團體強有力的請求感動了喬治市長。他安排授予布倫戴奇舊金山市榮譽市民稱號。隨後，在加州標準石油公司董事長格溫·福利斯（同為亞洲藝術收藏家）的陪同下，喬治市長興致勃勃地乘坐私人飛機，飛抵布倫戴奇位於聖塔巴巴拉的避寒別墅。市長覺得，此舉有助於故事沿著所需情節有所進展。然而，晚餐時，布倫戴奇東拉西扯，就是閉口不談藝術。喝咖啡時，喬治市長終於脫口說出此次拜訪的目的（1975年，前市長在接受采訪時回憶說）：“布倫戴奇先生，芝加哥是一座偉大的城市，戴利市長是我的鐵哥們兒。但是，你收藏的東西太重要了，它們不該進入一座已完工的博物館。舊金山是美國通往東方的大門，擁有大規模的東方人社區。可是，我們沒有任何值得一提的東方藝術。我希望你把藏品捐給我們，我們將以你認為最好的方式予以展示。”

於是，布倫戴奇答應捐贈自己的收藏，要求在舊金山金門公園的德揚博物館，專為其藏品設計建造一座附屬建築，所有費用由舊金山市承擔。舊金山市議會及時批準發行債券，總額為2725000美元，並於1960年6月提交全市公民投票。為了獲得“贊成”票，格溫·福利斯和其他博物館建設倡議者攜手，將當時最受歡迎的政治宣傳機器惠特克-巴克斯公司拉入自己陣營。該公司搞出了一部宣傳片，在結尾處用華麗的辭藻呼籲：“這是我們的齊天洪福。那些精美絕倫的禮物，是有史以來最偉大的禮物之一，能否歸屬我們這座城市，就仰仗你的投票了！”

至此，舊金山還不能高興太早。債券發行獲得了絕大多數公民投票批準。兩天後，布倫戴奇啟動了新展廳的初步設計。但是，在新展廳1966年正式對外開放後，大家才知道，根據1959年所簽協議，藏品中的一半仍歸布倫戴奇或布倫戴奇基金會所有，原因部分在於當時美國的稅法。美國法律規定，可減免稅收的藝術品捐贈，不能超過捐贈者年收入的30%。因此在25年間陸續捐贈有顯而易見的好處。這意味著布倫戴奇可隨時合法收回一半藏品。而由於1959年以來，對那批收藏中增添的藏品，未有一個雙方認可的目錄，這使後來的事情變得更為復雜。