“名士”於右任（第2/4頁）

《民呼日報》延續了於右任在《神州日報》針砭時弊的勇氣和態度，文筆尤其辛辣。比如那一年甘肅大旱，陜甘總督升允卻三年瞞報災情，結果造成甘肅省內竟然人人相食。當時《民呼日報》立刻刊登了一篇文章《如是我聞》：“一饑餓老嫗，讓女兒到野外尋草根回來充饑。女兒摳得手指出血，只得一把草根回來，而母親已無蹤影，唯見地上一攤血。原來被人吃了。該女悲得昏死過去，第二天未出門，鄉鄰推門探看，只見地上一堆骨節，她又被人吃了。”

《民呼日報》隨後還刊發點評：“升允之肉較嫗肥百倍，甘民竟不剖食之，意者甘民雖餓，猶擇人而食呼？”

這種報道，這種文筆，讀者當然要看，《民呼日報》銷量急劇上升，不過，當然也得罪了當局，尤其是升允。

《民呼日報》曾組織過一次賑災活動，升允隨後與上海道台蔡乃煌等勾結，誣陷於右任侵吞賑災款，將於右任逮捕下獄，一個月審訊7次。為營救老大於右任，《民呼日報》只能在當局的暗示下“自行停刊”——這張報紙一共生存了92天。

於右任雖然沒有“頸血換太平”，但確實是把硬骨頭。出獄沒幾天，他又創辦了《民籲日報》，名稱的來由是：“民不能言（呼）則唯有籲耳！”而且，細心的人不難發現，“籲”，就是“於”右任的“口”在說話。

和《民呼日報》一樣，《民籲日報》依舊揭露黑暗，而且敢把鋒芒直接指向日本——當時的日本，已經開始蠶食中國。

1909年10月26日，日本名相伊藤博文被朝鮮志士安重根在哈爾濱刺殺，上海數十家報紙大多默不作聲，《民籲日報》在顯著位置刊登消息，並稱伊藤博文為“大渾蛋”，是“死有余辜”。

結果日本當局暴跳如雷，指令上海當局立刻查封《民籲日報》——這家報紙只生存了48天。

“過一過二偏偏還要過三”的於右任，於1910年10月11日在上海再創立了《民立報》，請宋教仁做主筆，在報紙上開出《民賊小傳》，專寫清朝貪官汙吏，為辛亥革命的發動起了不小的推動作用。

值得一提的是，於右任專門教導當時自己報社的新聞記者要有新聞道德，提出：“為維護新聞自由，必須要恪守新聞道德。新聞道德與新聞自由是相輔相成的，沒有新聞道德的記者，比貪官汙吏還可惡。”

1913年，宋教仁被暗殺，《民立報》率先發文是袁世凱幕後指使，於右任於是被通緝，逃亡日本，報紙遂停刊——這張報紙活得最長，活了三年。

於右任一手創辦的《民呼日報》《民籲日報》《民立報》，就是中國報史上赫赫有名的“豎三民”。

當時的著名書畫家對於右任有過這樣一句評價：“先生一支筆，勝過十萬毛瑟槍！”

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於右任善寫詩做賦，但更有名的，是他的字。

於右任最擅長草書，有“當代草聖”的稱號。1932年，於右任發起成立草書研究社，創辦《草書月刊》，將篆、隸、草與行楷融會，打通魏碑，自成一家，每一個字都自有意境。

於右任也愛寫字。年輕的時候，他常背著一個褡褳袋子，裏面既不裝衣物，也不裝錢財，就裝兩個印章。有人來求字，提筆就寫，寫完蓋章，分文不取。

於右任寫字不看人，也不分貧富，更不會“惜字如金”，以確保自己字的價格。販夫走卒來討字，只要於右任喜歡，來者不拒。但如果碰到他不喜歡的人，怎麽討也不給。比如他不喜歡宋子文，宋子文曾專門準備了一個精致的扇面托人請他題字，他就是不肯寫。但他在飯館吃到一道好吃的菜，提筆就給店家寫一塊匾額，甚至給女服務員也題字。

於右任書法作品

於右任到了台灣後，很多人都假冒他的名賣字，他的下屬知道後表示要“嚴懲”，但於右任特地關照“不要為難”他們。一次，他在馬路上看到一家商店的牌匾是假冒他名題的字，就走入店內，讓店家摘下牌匾，重新寫了一幅，且分文未取。

於右任給人題字比較隨意，但題的內容卻不隨意。

他給張大千題的字是“富可敵國，貧無立錐”；

為蔣經國（當時在台灣，於右任已看出蔣介石欲讓他接班）題的字是“計利當計天下利，求名應求萬世名”；

他的復旦校友黃季陸赴台後主管教育，於右任給他題的字是“將中國道德文化從根救起，把西洋科學文明迎頭趕上”；

他還為南洋當地的一座關帝廟題過楹聯，特地用白話文寫了“忠義二字團結了中華兒女，春秋一書代表著民族精神”。