第四章 舊聞新說（第8/16頁）

洪洞地方士紳創修大槐樹遺跡的同時，中國這個古老的國家也正在快速向現代轉型，民族國家的概念開始出現在上層知識分子的頭腦中，包容儒學、諸子與黃帝的“國學”迅速形成。在“反滿救漢”的旗幟下，“尊黃”思潮風行一時，革命黨人把西方的民族主義與中國傳統的“夷夏觀”結合，推崇黃帝為漢民族始祖，大量關於黃帝的論述和專著隨之出現，如劉師培的《黃帝紀年論》《攘書》，黃節的《黃史》，陶成章的《中國民族權力消長史》，夏曾佑的《最新中國歷史教科書》，此外還有革命性很強的《黃帝魂》等專著。同時，《國粹學報》《新世紀》《民報》《浙江潮》《警世鐘》《新湖南》等報刊上也都發表了許多關於“黃帝”的言論，黃帝這個遠古時代傳說中的人物，在民族主義的萌發下，被革命黨人塑造成了一個民族國家所需的“民族始祖”。

對於這一現象，孫隆基在其《清季民族主義與黃帝崇拜之發明》中分析說，“尊黃”乃是清末民初的中國人為了民族國家的建構而新發明的一種“崇拜”，黃帝崇拜的敘事由古代、現代、本土、外來的因素編織而成，雖然表面上首尾一貫，其實是一個混合語，而且一首一尾都是舶來品。

在這樣的潮流中，眾口相傳的“洪洞大槐樹”迅速被納入到民族主義的話語體系中來。洪洞地方的知識精英利用自己手中的文化權力，對傳統的資源進行再造，他們希望把大槐樹從一個老家的象征，改造成為一個國族的象征。

民國三年（1914年），賀柏壽在其撰寫的《重修大槐樹古跡碑記》中說道：“方今民國肇造，社會主義播騰寰區。凡有關民族發達之源者，宜及時表彰，藉識人群進化之由，俾免數典忘祖之誚。然則吾邑大槐樹處之待於揭諸者，顧不重哉。”

民國六年（1917年），大槐樹第一次出現在了洪洞縣志中，在其卷7《輿地志?古跡》中，“大槐樹”等條記為“新增”， 即：“大槐樹在城北廣濟寺左。按《文獻通考》，明永樂間屢移山西民於北平、山東、河南等處。樹下為集會之所。傳聞廣濟寺設局駐員，發給憑照川資，因歷年久遠，槐樹無存，寺亦毀於兵燹。民國二年邑人景大啟等募貲豎碑，以志遺跡。”

民國十年（1921年），景大啟又編撰了《洪洞古槐樹志》百余本行世。十年後，洪洞人柴汝楨在舊志基礎上重新編撰，匯為《增廣洪洞古大槐樹志》一書，時任洪洞知縣的柳蓉為之撰寫序言，再一次把大槐樹與蒸蒸日上的民族主義思潮聯系在一起，他認為，無數的人都心系大槐樹，“何以故，種族觀念使然也……現值大同世界，一本散為萬殊，四海皆是同胞，民族合群，共同奮鬥，異族罔感侵略，同種日躋富強，遐邇交稱曰：古大槐樹關系種族，楊國爭光，晉乘生色。”

至此，“大槐樹已經不再只是山西移民的家園象征，而成為在現代化進程中凝聚整個中華民族的象征，它的意義被提升到團結民族、抵禦外侮的高度，成為現代民族主義話語中的一個組成部分。”（趙世瑜《祖先記憶、家園象征與族群歷史》）

“偶然”的歷史

“周公畏懼流言日，王莽謙恭未篡時，向使當初身便死，一生真偽復誰知？”白居易的這首詠史詩，也許只是發一點詩人特有的感慨，但卻道出了歷史研究者經常會有的某種困惑。歷史的演進，偶然性的因素實在太強了，很多事如果不那麽趕巧，歷史也許就會是另外一個樣子。

二戰時英法殘軍困守敦刻爾克，如果希特勒不輕信戈林的牛皮，下令坦克繼續猛攻，恐怕連英國人自己也認為，幾十萬英軍小命休矣。德軍地面部隊的停頓，給了英國人喘息之機，為英國保存了幾十萬生力軍。否則，下一步如果德軍進攻英倫三島，恐怕英國連守衛的都沒有。法國已經完了，英國再失敗，美國人也未必會參戰，那麽，反納粹同盟，自然就無從談起。二戰的歷史將會怎樣？天知道。

同樣，清朝最後一年，其實朝野上下也沒有多少人看出清朝要亡。辛亥年雖然革命黨人拼命革命，精心設計的廣州起義，動員了全黨的力量，近乎孤注一擲，結果，廣州起義一敗塗地。親自領軍奮戰的副領袖黃興負傷，領袖孫中山遠避美國。可是，群龍無首的武昌新軍，在誰都沒有料到的情況下，起哄一鬧，居然大獲成功。這個武昌起義，本身就是一連串偶然事件的集合。

如果不是起義爆發前幾日，起義者在漢口租界試驗炸彈失敗，他們的據點不會暴露。那麽，新軍中革命黨的領袖，就不會死的死，逃的逃。即使真的策劃成了起義，也跟此前多個起義一樣，屬於密謀家的密謀，參與者嚴重動員不足，勁頭自然不會很大，一舉成功的機會也就不大。如果不是傳說據點暴露，革命黨人花名冊落到朝廷手裏，那麽，新軍上下的恐慌，不會如此厲害。道理很簡單，誰也沒見過花名冊，誰知道那裏有誰。於是，凡是平時跟革命黨人有過接觸，或者看過過激宣傳品的新軍士兵（人數眾多），難免不人心惶惶。從戰爭心理學角度，這種恐慌，實際上等於是一場最好的戰爭動員——為了自保，人人有拼死的決心。當然，在1911年10月10日那個人心浮動的晚上，如果某位保皇的軍官，不去多事，出頭訓斥躁動的士兵，這層窗戶紙興許也不會有人馬上給捅破，拖上兩天，士兵發現沒事，也許恐慌就平息了。革命黨人再想鼓動造反，就沒那麽容易了。即使士兵們鼓噪起來，如果此時的湖廣總督，是個明白人，不是靠走裙帶上來的瑞澂，不急於逃跑，穩住陣腳，堅持兩天，起義也難以成功。事情都趕到一塊兒了，於是武昌起義就成功了