槍杆子裏出政權，跟李衛公學打仗【練兵出戰】（第2/4頁）

聽到金鉦（這種樂器像是一口倒過來的銅鐘，口向上，握著長柄，用東西擊打發聲）被敲響，全軍停止喊殺，向後撤退，收槍抱於右臂，側轉身回原處，散開站立。

一個訓練回合完畢，再重復，從聽號角聲開始：角一聲，端槍解旗······

旗幟、號角、擊鼓、鳴金，這是訓練和戰鬥時最重要的指揮信息。簡要地說，旗幟是用來指揮各支部隊位置、區別身份的，號角是傳達警戒信息的，鼓聲代表前進，金屬器敲打聲代表後退，所謂“擊鼓而進，鳴金收兵”是也。

訓練也分很多種，不但要讓士兵們熟悉兵器、防具、陣形、指揮系統，還要練膽氣、練組織性和紀律性，要適應這種人員密集、條件艱苦的集體生活。

比如在日常生活管理方面，軍法明確規定：

士兵的隨軍“被袋”（背包）上，都應注明其所攜帶的衣服、物品數量，還要注明領用的軍衣、物品、弓箭、武器，並寫明其所屬軍、營、州、縣、府、衛及其本人姓名，由營官檢查簽署，營主管部門抄錄成一本档案。如果有損壞和耗用，隊頭和火長應該知道其用處，予以登記，每五天向營主管部門匯報一次。

如果在檢查衣物用品時，發現與所登記的數目不符，物資有多，即認定是偷來的。各火、各隊看到有不是本火、本隊所有之物，必須查明來源，上報營主管部門。所有未行登記的衣物，即使報告遺失，軍官也可以不管。士兵之間不準相互傳送寄存物品。如果是偷來的物品，寄存人和收寄人依法同等定罪。

凡是在路上拾得無主之物，當天就送交虞侯的，按其價值，獎賞五分之一。如屬於軍用物品（比如兵器戰具），不給獎賞。拾到軍用物品，三天內不上繳的，或是後續部隊看到也不收起的，或收取而不上報的處死刑。

凡是有人拾得遺失物品，隱藏不報告虞侯，旁人告發的獎賞二十段布帛；知而不報的，打六十板子；代為隱藏的人處死刑。

兵營裏做晚飯必須及早做，天黑以後必須滅火。如果有人需要在夜裏點燈火讀寫文書，要先向營主管申請批準。

營裏入夜後要每更派人巡查，巡查的方式分行走和坐守兩種。行走的巡查人先敲弓一下，坐守的人敲打長矛三下，然後互換口令，不準高聲叫喊。口令錯誤立刻處罰。本軍的正副長官還要查鋪，虞侯和中軍長官，負責巡視全部營區。

各軍內有造謠傳謠的，首犯從犯一律同樣治罪，沒收全部資財。高利貸剝削士兵十文錢以上，或絹一尺以上的，加重懲處。偷盜軍用物資，以及暗中接受盜賊一文錢以上賄賂的，首犯從犯一樣治罪。買賣交換公家物品價值布帛一匹的，首從犯同罪。克扣人馬糧料一升以上的，首從犯同罪。拋棄軍糧二升以上和偷竊布帛一匹以上的，首從犯同罪。

各軍中進行賭博的，賭一文錢以上同罪，所賭財物一律沒收。

大軍紮營的時候，兩隊先一起挖掘一個廁坑合用。

紮營地點不準靠近莊稼地和城鎮，要離城鎮十裏以外。如果軍人要進城鎮購買交換物品，必須營主長官批準，由專人帶領。普通士兵不準自己進入城鎮，避免酗酒打架、偷盜犯奸生事，也不準損害莊稼。

唐軍非常重視馬匹牲畜的管理維護，日常訓練一般不使用真馬。每一軍營兩側，都設置泥塑馬十二匹，大小和真馬一樣，配備馬鞍。令兵士穿戴鎧甲，背負弓箭，佩帶刀劍，手持矛盾，從左右兩側上馬、下馬，練習到熟練。這樣可以節省真馬的消耗。

各營除六匹馱馬外，每火還準許買驢一頭，以備載運傷病人員，這頭馱驢可以在隊、營之間調劑使用。

各營的軍府級以上軍官，都有其專用和乘馬，其他官員去上級衙門辦事，往來可以騎馬。隊裏值班的馬匹，是準備用以防備緊急機要情況的，軍官以下不準乘騎。其他各種牲口，除非緊急情況，士兵都不準乘騎。

唐軍的軍法可以用“殘酷滅絕人性”來形容，動不動就“斬之”。開國名將李靖撰寫的兵法裏就明著鼓吹：“會當將軍的，十個士兵裏得殺掉三個，這樣才能威震敵國。再不濟也得十個兵裏殺一個，這樣三軍才會戰栗嚴肅地聽從你的號令。”

犯了什麽律條可以砍腦殼呢？那實在太多了，隨便一數就有二三十種：

1.泄露軍情。

2.背棄本軍逃跑。

3.誤了規定集合時間遲到。

4.隊伍行列不齊，旗幟不正，兵器鎧甲不擦亮。

5.私下與敵人來往交通。

6.宣傳宗教迷信，祈禱鬼神，陰陽蔔筮，災祥訛言，擾亂軍心的人，以及和他往來交談議論的人。

7.無緣無故驚動軍隊，叫呼奔走，謊報敵軍來襲。