歷史是任人打扮的小姑娘？您倒是來打扮個看看呀！【史官制度】（第4/5頁）

籠統地說，“起居注”是逐日記載皇帝言行的一種文字記錄，由皇帝的秘書“起居舍人”或“起居郎”每次朝會的時候拿筆現場記錄，除了記皇帝當天說啥、做啥，還廣泛記錄一切與國家大政有關的人和事。這玩意兒存在時間很久，由漢朝到清朝代代延續，很好地保證了我國歷史的系統性和嚴肅性。

起居注記滿三個月就送史館一次，所以數量比國史、實錄更加驚人。值班史官丁帶您進了存放起居注的倉庫，您看著這滿屋子紙張欲哭無淚，問到底有多少，回答：“到‘安史之亂’時，至少已經有了三千六百多卷……”

好吧，一咬牙，您揪著值班史官丁的脖子惡狠狠問：“類似這種原始材料還有多少類？”“呃，還真有不少，放手放手，讓人家一邊帶您查看，一邊娓娓道來。 ”

這一架子是“時政記”，一般是由宰相記錄的與皇帝小範圍談工作的要點，每天送史館一次。

這些紙卷是各種祥瑞，由禮部記錄，每三個月報送一次；這些是天文祥異，由太史局記錄並占蔔吉兇，每三個月送報一次。

這上面寫的是外國使節來朝貢的情況，每來一次，由鴻臚寺負責勘問那個國家的土地、風俗、衣服、貢獻方物、距離遠近、國王名號，報送史館。

這裏記錄著蕃夷入寇及來遞降表，由中書省記錄並送報。打了勝仗，寫報捷文書掛在一根杆子上一路宣揚入京（這文書叫“露布”），由兵部抄報捷文書，報送史館。出征軍隊回朝以後，由統軍將領詳細記錄陷破城堡、傷殺吏人、掠擄畜產，並報送史館。

這些是變改音律，新造曲調的記錄，由太常寺記錄原因來源和音樂歌詞報送。

這些是改變州縣設置的記錄，以及哪裏出了孝義道德榜樣得到官府旌表了，只要有，就由戶部報送。

這些是法令變改和審案新思路的記錄，只要有，刑部就報送。

這一大堆是農業豐收、歉收、饑荒、水、旱、蟲、霜、風、雹、地震、洪災各種災害記錄，一旦出現這種事，戶部和州縣詳細記錄時間地點，以及官府采取的賑貸存恤措施，一起報送。

這些裝幀豪華的文書是封王、封國公、給封地、封高官顯貴相關的繼承事宜，主管的部門司府報送。

這些是京城各部門主管，及外地刺史、都督、護、行軍大總管和副總管的授職和去職，連命令文書的內容一起報送，文官由吏部送，武官由兵部送。

這裏記錄著各地刺史、縣令的善施效果口碑，由本州整理，去考核的使臣帶回京城報送。 

這裏寫著各色碩學異能、高人逸士、義夫節婦，州縣裏如果有這種人，要勘察確實，每年記錄下來給考核使臣帶回京城送史館。

這些是京城各部門主管的死亡記錄，由本司記錄詳細情況報送。刺史、都督、都護，及行軍副大總管以下官員死亡，由本州、本軍負責報送。

這些是公主和百官定謚號、總結一生事跡，在外的王來朝，由宗正寺勘報。

除此之外，如果還有什麽事是史官聽說了、比較感興趣、認為可以寫進史書裏的，還可以向負責部門下公文，要求該部門寫詳細情況報送。公文下到一個月之內必須報上來。

您還沒聽完，就已經兩腿發軟了？這都怪您不學無術，穿越前就沒好好讀過什麽史書，看了兩本什麽笑侃、什麽秘聞、什麽真相、什麽一本書輕松讀完××史就敢穿越。您隨手翻開一本您看不起的“官方正史”瞅瞅，除了所謂的帝王將相腹黑陰謀故事以外，哪本不是記載了大量天文五行、地理人口、官職兵制、衣服車馬、農業工商、社會經濟信息？這些才是史官們平時下功夫最多、最見學問之處。您想想，換一個皇帝修一次實錄，換幾個皇帝修一次國史，那皇帝不換的時候，史館還是常設機構，史官就白拿工資吃飯不幹活？ 

您說有些跟人物政事關系不大的材料，可能沒多少會涉及“隱太子”“秦王”啥的，用不著改吧？才怪，比如您隨手翻一篇報上來的地名改置記錄，一看：“晉安，本晉城，武德中避隱太子（建成）名，改今稱……”

再翻一篇音樂方面的材料，您赫然發現居然有一支樂舞叫《秦王破陣樂》！“太宗之平劉武周，河東士庶歌舞於道，軍人相與為《秦王破陣樂》之曲……”而且這曲子在唐朝相當於國歌的地位，耳熟能詳人盡皆知，還由玄奘大和尚傳到了印度，跟天竺國王探討談論過——您說您怎麽改？ 

好吧，總結一下您需要對付的、這些存放在史館裏的文字材料。

首先是最原始的一手材料：起居注、時政記、官府各部門按要求報送的各種記錄表章等。