十、文明流通的動脈：絲綢之路（第3/3頁）

這裏有坐在雙輪車上的太陽神，還有雙頭鷹形象和人頭鷹身形象的金翅鳥王。

這裏有長著翅膀的海馬，還有在希臘藝術中常見的銜著花環的鴿子。

這裏有濕婆和雪山神女。濕婆長著三個人頭，四只手（圖中見三只手），前面穿著艷麗的裙子，雪山神女有美麗的珠寶頭飾、臂飾和手飾，戴耳環，穿小花圖案的褲子。

新疆龜茲牛車洞壁畫

這裏有身穿波斯盔甲的國王和騎士，有穿著翻領上衣、鑲邊裙子的供養人，還有拿著毛筆和調色盤、戴著埃及式樣的黑色假發的畫師。壁畫上很多人物的頭飾、服飾和花邊，都美得叫人吃驚。

新疆龜茲魔鬼洞壁畫

這裏有大量的樂舞圖。其中有中原的樂器排簫、阮鹹，有波斯的樂器琵琶、嗩呐、豎箜篌，有印度的樂器弓形箜篌、五弦、橫笛，有古希臘的撥弦樂器裏拉，還有簫、角、法螺、銅鈸以及大鼓、羯鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞簍鼓、腰鼓，等等。壁畫上的舞蹈形象分獨舞和雙人舞。獨舞中男性形象都是飛動長巾，作急速旋轉式的舞蹈，女性形象都為裸體，只以帔帛或瓔珞作為裝點。雙人舞為膚色各異的一男一女。男者著菩薩裝，有的手臂搭在女者肩上，有的摟著女者脖子，行為親密。女者穿喇叭褲，彈奏弓形箜篌，充滿柔情。男女身軀都作S形，雙腳作半足尖的交叉步，舞姿極其優美。這些舞蹈形象明顯顯示出印度和西亞的風情。

最引人注目的是，在龜茲壁畫中，有大量的裸體人物的圖像，特別是艷麗的女性裸體最為普遍。在聽佛說法的信眾中，常有姿態優美的裸體女子。對於眾多的舞伎和樂女，更是著意描繪她們美妙的裸體，突出她們圓潤豐滿的乳房和臀部，渲染她們S形的曲線體形。這些畫面都顯示出希臘藝術、印度藝術和犍陀羅藝術的影響，特別是印度佛教藝術中的人體藝術的影響。

例如克孜爾石窟中一幅被學者們稱為“摩耶夫人沐浴圖”的壁畫，畫面上摩耶夫人（喬達摩的母親）是美妙的裸體少女，脖子上和手腕上有珠寶飾物，圍著襠布，披著飄帶，兩腿交叉，站在一株開著焰火形花朵的樹下，樹前跪著兩個侍女，還有兩個姑娘舉著水罐正走過來。她們的水罐是希臘式的，她們的衣服有波浪形花紋、暗黃色皺邊。這幅畫既有希臘風格，又有印度風格。

新疆龜茲壁畫   唱歌的天神

新疆龜茲壁畫   上天神頭像

又如克孜爾石窟另一幅壁畫：中間坐著一個淺黃色皮膚的國王，右邊是他的妻子，一只手搭在他肩上。國王雙腿交叉，姿勢十分優美。國王妻子是裸體的，戴著首飾，其中有圍繞胯骨的三條金鏈，在身體前面交合成一個花朵形圖案。小腿上有蛇形裹腿布。耳上掛有栓狀耳飾（國王也有）。國王眼神明亮，神情雋朗，握著一個小孩的手。地下跪著一個比丘。小孩後面一個穿古希臘服裝的婦女，正在熱烈地對國王說話。後面有兩個雙手合十的人物。

新疆龜茲樂師洞壁畫

正如有的學者所說，龜茲石窟的壁畫確實美得讓人窒息，讓人心碎。

它告訴我們，不同文明的交流和融合會開出何等絢爛的藝術之花。

龜茲石窟壁畫是絲綢之路給我們留下的寶貴財富，也是絲綢之路給我們留下的寶貴啟示。