二、自然無為的老子哲學（第3/3頁）

回到“嬰兒”狀態

在老子看來，這世界熙熙攘攘，為名為利，吵鬧不休，而他卻走著另外一條路，追求淡泊、寧靜，面對各種誘惑，心裏不起一點波瀾。他說，他寧願做剛剛出生的嬰兒。

老子說自己願做一個嬰兒，並不是說他願意年幼無知。他說“聖人”——具有最高德行的人，個個都是嬰兒，人的修養的最高境界，就是回到嬰兒的狀態，“復歸於嬰兒”。

嬰兒的狀態，無知，無欲，純靜，真實。老子的嬰兒狀態就是擁有“童心”、“赤子之心”。嬰兒脫離母親子宮的第一聲啼哭，是那樣的清脆響亮，老子認為，這才是真實生命的呼喚。

人來到世界上，隨著身體漸漸長大，接受社會的習慣，獲得外在的知識，原來潔凈的心靈，漸漸塗上混亂的顏色，人越來越成熟，也越來越虛假。人被文化所熏陶的過程，其實就是漸漸失落真性的過程。

在老子看來，文明在一定程度上，就是對“本色”的背離。人類文化的發展，可以說是“裝飾”的過程：語言是對交流的“裝飾”，衣服是對身體的“裝飾”，房屋是對居住方式的“裝飾”，國家政治是對人類組織方式的“裝飾”，等等。

這種“裝飾”，常常引起欲望的膨脹。在欲望的驅使下，人們互相傾軋，爭奪不休，戰爭也驟然而起。老子打了一個比方說，自然之道，是損有余而補不足；而人世正好相反，是損不足而補有余，越是貧窮的人群，越是去掠奪他。

這種欲望的膨脹，不但破壞了外在的世界，也毒害了人的心靈。老子說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂……”意思是說，漂亮的顏色迷亂了人的眼睛，繁復的音樂損傷了人的耳朵，貪戀於世上的美味，最終破壞了口味，整天縱馬打獵，使人心發狂。欲望擾亂人寧靜的心靈，人們在欲望的大海中泅渡，最終會被淹沒。