第二十二回 鄭義門風（第4/21頁）

鄭洽在外數年，幾乎忘了鄭義門族人是如何恪守禮儀，連忙道：“不敢，不敢，實是有極為緊急之事要請教五老，這才回來得冒昧。”他一面解釋，一面將屋門闔上，然後請五老坐下，悄聲將建文逃亡至鄭義門的事說了。

鄭義門五老大驚失色，輪番問了許多細節，漸漸對此事及鄭洽的想法都有了了解。五老拉鄭渶到一邊去商議了一會，鄭渶說了一席話，五個老人連連點頭，又和鄭渶回到祠堂裏，跪在祖宗牌位前焚香發誓守密，這才一同走向鄭洽。從他們的表情上看來，似乎已經有了結論。

鄭洽心知自己中了進士，又在京城朝廷為官，族人都以自己為榮，族長們對自己回鄉提出的要求定會盡量配合。但此事委實非同小可，任何決定均與鄭義門全族安危息息相關，尤其想到朱棣對敵人動輒滅族的暴行，自己帶著建文逃亡至此，實是為家族帶來極大的危險。是以他一面耐心等待鄭渶和五老商議，一面暗中打算，如果此處不留人，下一步要去那裏？

這個問題他在心中琢磨已不下十次，每次都用不同的思考，但結論都是一致的：此處如果沒法留下，便去福建；福建再不行了，便乘桴浮於海吧！

這時看到鄭渶和五老似乎達成了共識，不禁心中一緊，只見五老中最年長的白須老人開口道：“鄭渶賢侄，你是現任族長，還是由你來說吧。”鄭渶道：“進士老弟，咱們想到一個好主意。說來也湊巧得緊，咱們村東高地‘萬松嶺’，你還記得麽？”鄭洽道：“啊，那兒從前有三間禪房，不知如今還在嗎？”

鄭渶道：“怎麽不在？那禪房中原來有位雲遊來此的和尚百戒法師，在咱們這兒為有需要的族人做些法事，也為一些信佛拜菩薩的族人設置簡單佛堂，平時可以就近去燒香。就十日之前，百戒法師說他雲遊於此的緣分已告一段落，他需托缽行腳修行兩千裏，如有菩薩開示，方能再回來重續前緣，否則便不得回頭了。他這一走，有些族人便覺不便起來，已經提出希望再尋一個和尚來主持萬松嶺的佛堂。老弟，你說那位……已經削發為僧，咱們商量後覺得便請他……”

鄭洽搶著補充道：“他法號‘應文’，咱們尊稱他應文大師父。”鄭渶點頭，接下去道：“咱們商量就請應文大師父住持咱們的禪房，如此一來，可謂天衣無縫。而且除了咱們幾人，暫時也不必對所有的族人說明，最是安全可靠。”

那白胡子的老者補了一句：“咱族裏凡事都不隱瞞，但眼下事急，便用這法子先安頓了應文大師父，如何向族人說明的事可以慢慢來。”

鄭洽聽到這裏，一顆心暫時放了下來，暗道：“老天的安排還真巧妙，真乃天無絕人之路也。”連忙點頭道：“如此甚好，感謝各位族長安排，我這就立刻趕回去處理。家母處請暫保密，待這邊安頓妥善了，我再回家向她老人家請安。”

萬松嶺其實只是個小丘，雖然不高，但嶺上的一片松林卻長得漂亮，蔥蔥郁郁，各盡姿態之美。松林裏的三間紅磚佛堂外，這時走來六個人，前面兩個僧人，後面一個老尼、一個中年人、一個老者和一個少女。他們在夜闌人靜之時，悄悄住進了三間佛堂。

原來日間鄭洽回到應文和尚暫留的農舍，將與“鄭義門”族長商議完之事告訴了大家。章逸立刻提出一個計畫，他對應文和尚道：“佛堂既有三間，大師父和王公公住一間，方軍師和我住一間，如此安排可好？”應文雖然點頭稱善，但面上帶有疑慮之色。鄭芫想了一想，道：“好是好，就是有個王公公怪怪的。我瞧是不是讓王公公也削發當和尚，跟著大師父住一塊，看起來就順眼多了。”

方冀點頭道：“芫兒這主意好極，將來對外做佛事都由王公公出面，大師父盡量躲在內室，不要拋頭露面。”應文聽了鄭芫和方冀的話，心中疑慮盡消，連連稱善。

王公公十分配合地道：“小人也曾在皇宮中的佛堂侍候過，一般的佛事瞧著也學會了些。麻煩那位幫小人削發，今後便做個僧人太監，還是侍候皇上。”章逸道：“芫兒，還要麻煩你一回。”芫兒心想：“我這把短劍好像變成剃刀了，專門為人削發。”便拔劍替王公公削了發，但手邊沒有剃刀，王公公頭上便還留著一些發根，勉強算是剃度了。

王公公向應文跪下道：“求大師父賜個法名。”應文想了想，道：“賜你法名‘應能’，今後咱們以師兄弟相稱，莫要露出馬腳。”王公公磕了一個響頭，道：“應能叩謝大師父賜名，從此奴才只好僭越從權為您師兄了。”

覺明師太忽然一本正經道：“兩位師兄休擔心，做些佛事應付信徒還有貧尼我呢，覺明可是經驗豐富啊。鄭芫陪老尼住一間，只要恢復女裝即可，倒也不必削發為尼了。”眾人都笑了起來。