第六節 渾然應答 道盡糊塗（第3/4頁）

項羽召集眾將，告訴他們：懷王是我家項梁所立。三年反秦，懷王沒有任何功勞，他怎麽能夠主持盟約（懷王者，吾家項梁所立耳。非有功伐，何以得主約）？真正打江山的是你們大家和我（本定天下諸將及籍也）。“乃佯尊懷王為義帝，實不用其命”。

項羽講的是實話，但是在操作上不夠謹慎，因為懷王是殺不得的。殺了懷王，就是以臣弑君，就給了政治對手一面正義的旗幟，而使自己在政治上陷入極大的被動。

劉邦的目的是做大漢皇帝，他與項羽一樣不能容忍懷王淩駕於自己之上。所以，項羽不殺懷王，劉邦將來也必然會除掉懷王。項羽率先除掉懷王，做了劉邦未來要做的事，又給了劉邦一個討伐項羽的最好借口，這是項羽在政治上的重大失誤！

公元前205年三月，劉邦第一次出關到達洛陽，新城（今河南偃師）三老董公（負責教育的鄉官）建議劉邦為義帝發喪，公開討伐項羽。劉邦接受了這個建議，為義帝發喪，還脫掉衣袖放聲大哭（漢王聞之，袒而大哭）。

劉邦不但為義帝發喪，還整整為義帝哭祭了三天，並派使者遍告天下諸侯：義帝是天下的共主，如今項羽先則流放義帝，繼則將義帝殺害，這是大逆無道之舉（遂為義帝發喪，臨三日。發使者告諸侯曰：天下共立義帝，北面事之。今項羽放殺義帝於江南，大逆無道）。希望天下的諸侯能夠與我一道討伐誅殺義帝的逆賊（願從諸侯王擊楚之殺義帝者）。

誅殺義帝，成為項羽在政治上陷於被動的一個重要原因，同時也成為劉邦在政治上打擊項羽的一面正義的旗幟。

迷信武力迷信武力是項羽政治幼稚的第三個表現。

項羽迷信武力有其客觀基礎，就是項羽個人的勇猛善戰。項羽在垓下被圍之時唱了一首非常有名的《該下歌》：

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

我力能拔山，豪氣蓋世，但是，戰局對我如此不利，連一生追隨我轉戰的寶馬也不願再跑了。寶馬不願再跑了怎麽辦？虞啊虞啊，我怎麽安排你？這首歌充滿了英雄末路的萬緒悲涼，與劉邦的《大風歌》同樣有名。其中，“力拔山兮氣蓋世”七個字表達了項羽對自己武力的肯定，這是項羽迷信武力的基礎。

項羽迷信武力，不懂得軍事是實現政治目的的一種手段，軍事並非目的。因此，不講政治策略，暴虐濫殺，絕對不可取。

項羽起兵不久，攻打襄城（今河南襄城），久攻不下，攻下來之後，將襄城的成年男子全部活埋（已拔，皆阬之）。

這件屠城之事成了項羽殘暴的第一項指控。

當懷王召集大家商議進兵攻秦之事時，懷王身邊近臣列舉項羽暴虐的案例，即是曾經屠殺了襄城的百姓。

漢元年（前206）四月，項羽分封諸侯歸國，其中齊地分封了三位諸侯王。沒有得到分封的田榮率先在齊地叛亂，拒絕項羽分封的齊王入境，並且殺死膠東王，指示彭越殺濟北王，然後田榮自己獨占了整個三齊之地，也就是整個的山東。

項羽率部平定田榮，田榮敗走平原，平原的百姓殺死了田榮。按理說，如果項羽在田榮死後再對齊地進行一些政治安撫，齊地的叛亂便可徹底平定。但是，項羽卻到處焚燒房屋，殺戮田榮降卒（遂北燒夷齊城郭室屋，皆阬田榮降卒），逼得齊地百姓紛紛反叛項羽（齊人相聚而叛之），田榮的弟弟田橫乘機起兵反楚（田榮弟田橫收齊亡卒，得數萬人，反城陽）。

當時，劉邦在關中已經得逞，項羽需要的是迅速平定齊地，抽身對付劉邦。但是由於他迷信武力，一味屠殺，結果身陷齊地戰場，無從抽身（項王因留，連戰未能下）。劉邦趁機坐大坐強，占領整個關中，進而出兵東進，一直打到彭城。

再比如外黃（今河南民權縣）事件。

漢四年，劉邦第二次在項羽猛攻下失守成臯，僅和滕公逃出城，到達韓信所在的河北。劉邦奪走了韓信手下的精兵，並接受了郎中鄭忠的建議，命令劃賈率兵兩萬，幫助彭越在梁地燒楚軍糧。

這一年，項羽面臨起兵以來的第一次重大危機。先是韓信攻齊地，接著是龍且軍團被韓信全部殲滅，彭越又南下切斷項羽軍糧道。項羽被迫第二次從成臯前線回來平定彭越之亂。彭越這次出兵，占了十七座城（越攻下睢陽、外黃十七城）。項羽費了好大力氣才攻下外黃。由於攻占外黃傷亡頗多，項羽占領外黃後，曾下令殺戮城中所有十五歲以上的男子（乃東行擊陳留、外黃，外黃不下，數日已降，項王怒，悉令男子年十五已上詣城東，欲院之）。但是，這件事卻被外黃縣令一位幕僚的十三歲小孩子制止了。此事說來真怪，這位十三歲的小娃娃，對項羽說：彭越勢力大，外黃抗不住，只能暫時投降彭越，等待大王。現在大王來了，又要將滿城的男人殺光。如果這樣幹，整個外黃以東的這十幾座城，都不敢降項王了（彭越強劫外黃，外黃恐，故且降，待大王。大王至，又皆阬之，百姓豈有歸心？從此以東，梁地十余城皆恐，莫肯下矣）。