(二)張有強(化名)口述（第3/4頁）

我外公是1937年去世的，59歲。我姨，就是我母親的姐姐，一輩子沒結婚，就在家裏念佛，她打小兒就信，她性格有點兒怪異，也許因為信佛，就把人生看淡了吧。我姨是中國佛教協會資料室的，1975年退休。我母親也是非常信的，她臨死咽氣的時候，我大姐和我三姐還有我在身邊，我們叫她媽，沒有反應，但突然間我就聽她咕嚕咕嚕念出一串，我當時第一感覺就是她在念佛，我說：“媽，您念念佛吧”，她果然就又念出一串。我後來讀凈土宗的書時突然發現，即使人一輩子不信佛，只要臨死時念了，亡魂就能到西方的極樂世界，我發現我無意中做了這麽一件事，一件非常對的事。

我母親去世25天之後，我姨也去世了。當時我大姐正趕回來幫助料理我母親的後事，發現我姨病得也不輕了，她死時我們後院的一個老太太上我家來給她洗，出來就說，真是個修行的人，身上真幹凈。她臨死時不難受，就是說修到這個程度，痛苦就越過去了。她去世那天是2月4日，那天立春，正是海城地震那一年。我是從1999年正式開始信觀音的。

袁督師廟是1952年歸了國家的，1986年崇文區政府花了16萬，把龍潭湖的袁崇煥廟重修了，現在有3間房子。張園這邊在抗戰之前都過得挺紅火，後來國民黨兵住進去，成了兵營了。國民黨打敗了，房子也沒人看，就找了一個姓徐的農民給看著，招了些住戶，跟這個徐大爺說收了房錢把房修修，他也不管。我父親和叔叔就想，索性就交給國家吧，1958年就由我父親和叔叔兩人以我爺爺後人的名義捐給了政府。捐房的證明我還見過的。

“文革”中我們被抄家，書也都被抄走封存了。1969年我們被從東莞會館趕到馬路對面，我媽就是在那兒去世的。我祖父捐的那座張園，後來漏了，我也呼籲過，要求為我解決實際困難，我還算幸運，崇文區政協的一個副主席沈先生找到有名望的人，一起幫我呼籲，最後終於從平房換到牛街這兒。

父親有4個孩子，我有三個姐姐，父親比較偏愛我，我與父親接觸多些，他的朋友往來，我也聽點故事。“文革”後落實政策，父親的書找回來了，1萬多冊。有關袁崇煥的情況，後來資料歸堆，我也動過搞研究的心思。1982年我犯了心臟病，房顫，送到阜外醫院搶救，身體恢復後感到不行，幹不了歷史研究，就把這些材料都處理了。我先是給廣東東莞政府寫過一封信，開始沒人理我，後來到1987年，東莞縣志辦和圖書館突然來了一封信，說我寄的資料都收到了，挺好，問還有沒有，給了我400元錢，要當廢紙賣了也不值這麽多錢啊，這還算家鄉人重視。篁溪村有一個縣志辦公室，市裏要寫地方志，分到村裏，老家有一個寫作小組，給我寫信要資料，我說已經給了東莞市了，村裏又問我要，我說還剩一箱子，篁溪村那邊說請你來一趟，讓全家都去，管吃管住，我就去了一趟，可我連廣東話也聽不懂。我一直認為政府就是一回事，後來才知道，篁溪村寫作辦公室與縣裏根本是兩碼事。我反正認為，歸了家鄉就得了。

現在說的袁崇煥祠，指的到底是龍潭湖那個，還是五十九中那個，我也弄不清楚。那時候到清明，我祖父他們是不是也去五十九中那個墓拜祭，我就不知道了。我父親倒是有一張為五十九中那個墓鏟土的照片，是1952年照的。那次要把袁崇煥的墓從城裏遷到城外，廣東籍的名人，李濟深，葉恭綽，章士釗，還有一個叫什麽來著，是十九路軍軍長，就是在上海與日本人血戰的那位，他的兒子，現在是市政協的副主席，他們聯名給毛主席寫信，毛主席讓彭真解決，就把這墓保留下來了。五十九中那個袁崇煥的墓其實就是兩個墳包，裏邊沒有屍首，只是一個衣冠冢。至於(廣東的)舊義園與新義園有沒有關系，我也不知道。七幾年、八幾年的時候我也去五十九中看過，那時候已經沒人守了。反正這幾處都不挨著。我與佘家的人沒有見過面。

定：……(講佘幼芝所講的故事)

張：您說的這個故事我早就聽說過，我一直把它當作一個故事，再擴寫一下就是一個很好的電視連續劇啊，至於有影兒沒影兒，我不清楚……我也沒聽我祖父、我父親講過，我心目中就知道佘義士挺高尚的，能為袁崇煥守墳就已經挺棒的了。可是從那時到現在，枝枝丫丫的，其間發生過多少事誰知道，十七代，哪裏能這樣簡單？

現在我在家沒事，就在電腦裏寫一些小故事，寫我經歷的平房雜院中那些鄰裏之間的關系，我要把它留給我的兒子。不過這些與袁崇煥就沒有什麽關系了。