第十二章 崇禎四年的二十七個瞬間（十二）（第4/11頁）

依靠之前接收張偉遺留的基業，還有這兩年元老院搜羅轉運的各省流民和南洋奴隸，以及一部分從北港（荷蘭在台殖民地熱蘭遮城下屬的中國人聚居地）跑過來的福建老移民，目前在高雄的版圖內，已經有了大約三萬人口。但是人多了之後，魏八尺頭上的壓力也加重了。他知道執委會雖然沒有下達墾荒目標，但是高雄市面對的是廣闊的嘉南平原，在二十一世紀乃是台灣最主要的農業區，元老院從上到下對這裏的農業期待值是很高的。自己如果一直拿不出結結實實的業績來，這個高雄市長也不用幹了。

——要知道，臨高那幫穿越眾雖然有時候會自嘲是“五百廢柴”，但事實上，這個穿越團隊裏絕對可謂是人才濟濟：碩士能編成連，博士可湊成排，去歐美大學鍍過金的海龜無數，連在美國打炮開飛機的衙內都有。魏八尺屁股下面這個高雄市長的職位，可是不知道有多少人在虎視眈眈，盼著自己能取而代之呢！

所以，為了臨高穿越眾的大業，魏八尺無論如何也要盡快完成對嘉南平原的初步開墾，建立起集約化的國有農場，然後實現糧食和農產品的自給自足，最好還要能拿出大批余糧來支援其它的地區。

但是以他手頭的設備和人力，想要大規模開墾這種全部是生地，植被又極為茂密的原生態土地，還是有點難度的――特別是這裏的植被非常發達，哪怕是在放火燒荒之後用牛犁地，都經常會出現牛力不夠的狀況。不得不依靠人工鋤地翻地，使得墾荒需要的勞動力極為龐大，而各種傷亡事故也是接連不斷。

此外，對於高雄市的墾荒事業來說，台灣島上的原住民也是一大威脅。

按照魏八尺原本的想法，在大規模開墾台灣、建設高雄市之後，自己少不得要演一回拿著玻璃珠子騙取原住民土地，哄騙他們寫賣地契約的西方殖民者經典角色。而按照張偉這個先行者的說法，他當初帶著一幫人在台灣落腳的時候，也確實是先火並了之前鄭芝龍、顏思齊留下的屯墾移民和退休老海盜，又在黃石秘密派遣的福寧軍協助之下，狠狠地跟土人打了幾仗，這才勉強站穩了腳跟。

沒想到等到張偉被打發回澎湖島上，臨高穿越眾接手了高雄港一帶之後，那些曾經是海盜的老移民因為被張偉管束了幾年，固然是早已服服帖帖，就連台灣土人也是聞風遠遁，不見蹤影了——在方圓百裏之內，魏八尺派遣的偵察員雖然發現了一些土人的村莊和田地，卻是荒廢已久，裏面的人早已跑到內陸去了。

接下來兩年的建設過程之中，雖然偶爾有土人來悄悄的窺探，但卻從來不跟高雄港的墾荒者接觸，更不到港口的市場來買東西……然而，暫時的“和平共處”，不等於土著人的威脅就沒有了，這樣詭異的平靜，反而讓魏八尺覺得惴惴不安，成天擔憂接下來會不會發生什麽意料之外的事情。

在去年的時候，由於有一支精銳的福寧軍駐守，所以高雄港的安全問題還不用擔心。可是到了今年，高雄港的駐軍被黃石抽調去討伐日本和琉球，即使是眼下遠征已經結束，這支部隊還繼續滯留在台灣北部的基隆地區，攻打當地的西班牙人據點，企圖奪取那裏的硫磺礦。高雄港這裏只剩下一些雜牌警衛、朝鮮棒子隊和日本治安軍，魏八尺對此成天憂心不已……好在如今援軍終於到了！讓他總算是松了一口氣……

……

雖然欣欣向榮的高雄港，看上去是如此的朝氣蓬勃，但在另一些人的眼中，卻只是一片絕望的煉獄。

——阿諾基是馬來半島上的土著，原本在部落裏也是個小頭領，有妻子有兒女衣食不愁，日子過得還算滋潤。可惜不幸在一次與敵對部落的交戰中失守，從此淪為了俘虜。隨後，阿諾基雖然沒有被倒黴地虐殺祭神，卻成了敵對部落長老與紅毛商人交易軍火的“活商品”，又從俘虜變成了奴隸。

然後，他經歷了一段宛如噩夢般的海上航行，被紅毛商人販運到了遠離家鄉的三亞，成為了“澳洲人”的奴隸。在那個暗無天日的地方，沒有人在意阿諾基的名字，只給了他一個冷冰冰的代號：A230385。

在三亞做了一年的活兒後，因台灣高雄開始大規模農業開發，阿諾基又被調往高雄，充當墾荒的苦力。

雖然已是略帶寒意的秋天，又是全球低溫的小冰河期，但在正午前後，台灣高雄的天氣依然十分炎熱。

令人暈眩的燦爛陽光之下，阿諾基費力地背起一筐雜草與碎石，緩慢的移動著——盡管他的痢疾剛剛治愈沒多久，身體還很虛弱，但在監工們兇狠的棍棒和皮鞭之下，阿諾基還是不得不繼續幹活。

與雖然條件惡劣艱苦，但畢竟已經熬過最可怕的初創時期，死亡率大為下降的海南島三亞奴隸營相比，高雄這邊還是遍地的原始叢林，開墾過程十分的艱難和危險，奴隸們在開荒之中，隨時隨地都要面對各種毒蟲毒蛇的偷襲——可能在不經意間翻起一塊朽木樹葉之時，就被藏在其下的毒蛇咬到一命嗚呼；而蚊蟲的叮咬則更是防不勝防，偏偏通過它傳播的熱帶流行病，一直是高雄市居民近年來的頭號死亡原因。