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經過長期的觀察，我終於意識到，只有這黑暗塵世才是我惟一的家，惟一的立足點，惟一的戰場，我必須在世俗生活裏戰鬥、休息、搞陰謀詭計，取得成功，或者被擊敗，要麽我就不是人類，而是另一種生物，而在世俗生活裏，不管我自己承不承認，我都只能做為一個自由的市儈獲得存在，而不是一個任人處置的聖人，況且，在我的視野裏，關於聖人的傳說倒是不少，但能見到一個卻是比登天還難，我可不能被傳說弄花了雙眼，因為傳說基本上可以說是誤傳、謠傳的另一種說法，我出身於市民階層，帶著一身的俗氣在惡劣的生活條件裏摸爬滾打，東找西找，卻連半點銅臭的味道都聞不到，更不用提什麽高層次的荒淫無恥，我可不想當一個勢利眼，瞄著別人的荒淫無恥破口大罵，我寧可跳進荒淫無恥的油鍋，也不屑於什麽高風亮節的天堂，只有硬心腸的人才能做到崇高，我不行，我一崇高就會吃大虧，我什麽虧也不想吃，因此，我只有全無顧忌地追求荒淫無恥的生活，也只有荒淫無恥的生活才是我真正的向往，那是我的趣味，低級歸低級，可沒人把我往高層次帶，再說，連荒淫無恥我都做不到，又能到哪兒去弄什麽浪子回頭，回頭是岸之類名聲呢？

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這是關於我自己＂在場＂的慘劇，而不在場，則無法享受人生難捱的酷刑！

我就是要和自己鬥一鬥，只在順手時才鬥一鬥別人。

是的，我主意已定，不再回頭。

我就是要在熱鍋裏轉來轉去，誰也別想把我撈出來！

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於是，若幹天以後，我把嗡嗡摟在懷裏，告訴她，你還是走吧，在我身上，你什麽也得不到，因為我自己就什麽也得不到。

嗡嗡沒有聽懂我的話。

她摟著我，與我貼在一起。

也許她永遠也聽不懂。

但我有辦法要她聽懂一部分。

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人性中的邪惡是如何開始的呢？

對於別人，我很難知道，而我知道我是如何開始的。

起初，我把嗡嗡送回團裏。

然後，我勾引嗡嗡的同學。

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寫到這裏，我再一次無法下筆，如何描述整件事呢？我想，讀者願意看到的是類似下面一段敘述，並相信這是真實而深刻的：

終於，我陷入了花樣繁多的肉欲之中無法自拔，最初，我與早已徐娘半老的舊日情人Ａ重敘舊情，嗡嗡得知後大鬧一場，然後忍受下來。我又弄到年輕貌美的Ｂ，嗡嗡哭著要求我的尊重，我不理她，她只好再次忍受，接著，我追求一個短頭發的姑娘Ｃ，被拒絕，我無恥地向嗡嗡講述這件事，她仍然忍受，接著我又看上了長發細腰的Ｄ，嗡嗡的自尊心垮掉了，她假裝視而不見，然後我又把非常性感的Ｅ弄到床上，有一次被她撞見，她大哭一場，事後再次忍受下來。

我一而再，再而三，而她則失去了信心，以至完全絕望了，最終，我讓她走，她流著淚拒絕，我堅持，她就走了，我用車送她回去，路上連連嘆氣，她快到目的地時哭了，我停住車，幾乎想調轉車頭，帶她回去，但她已下了車，還沖我招招手，關上車門，走了，我感到了不道德的火焰猛烈地舔噬著我的心。

我回到嗡嗡已離去的空屋，我關上門，走到沙發上坐下，我發現，她走了，也許不再回來，我看到門背後釘子上掛的一條圍巾掉在地上，而地上的幾個空酒瓶在滾來滾去。

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這是煞有介事的胡編亂造，為什麽看起來倒像是挺真的呢？我想，這又是有關真實的幻覺在作怪，事實上，我認為我無法客觀地描述整個事件，它由太多細碎而繁多的事件羅列而成，這些事件如果由一組我設置的因果關系連綴起來，那麽僅僅是看起來會使人覺得合情合理，不幸的是，那樣做卻與真相背道而馳，因為事情的客觀性會受到太多的損害。

這裏指的不是誠實與不誠實、真誠與不真誠之類的事情，那些都指的是對事物的態度，而與事物本身無關，一個只受過小學教育的小學生，無論對待一道非歐幾何題如何認真，如何真誠，相信也不會比我在漫不經心的態度下得到的結果更正確，我要說的是，真誠、誠實之類的情感因素與創作無關，濫用真誠與誠實的盧梭的《懺悔錄》讀來只讓我惡心，所謂現實主義作品的欺騙性早已有目共睹，我可不想寫下些活見鬼的胡言亂語來欺騙讀者，當然，這得是在敢於欺騙自己的前提下才能進行的，而我對此並不擅長，我要說，在這裏涉及的僅是我的能力，我的創作天賦，無論我如何地回憶，如何地尋找描述的方法，結果都功虧一簣，我再一次感到自己的無能，我悲哀地發現，對我來講，客觀地講述一個事件是如此地艱難。