第90章 上香（第3/7頁）

唉，可我就是個婦人呢。祝纓心想，那也不妨礙我查案子。

休沐日的傍晚，王雲鶴又舉了自己任職地方上的例子，比如勸學，又比如勸不要溺殺女嬰之類。祝纓道：“這可真是太對了。我可見太過多無用的男人，又有太多聰慧的女子被埋沒了，真是可惜！要使她們能夠活下來，當家做主，不知道日子能過成什麽樣子呢？”

王雲鶴又讓她細讀《詩》中的“乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。”說：“男女有別、內外有別。一個家，要使女子當家，就是男子無用，已是衰敗之兆啦！”

祝纓道：“難道男子做不得的事情，女子做得了，反而不好？女人比男人明白，就能做得官。一個男人，循私枉法，譬如龔劼，難道就好？還不如交給個明白的女人呢。”

王雲鶴嚴肅地說：“世間君子何其多？又不是只有龔劼一個男人！牝雞司晨，絕非幸事啊！從權則可，但絕不能習以為常。君臣、父子、夫妻，陰陽上下，不可顛倒。”

“不是說，妻者，齊也？”

王雲鶴又給她講夫妻倫理，總之，齊也不算錯，但是職責有不同，且妻子榮辱系於丈夫。王雲鶴再三叮囑，如果遇到女主臨朝這樣的事，讓祝纓一定不要頭腦發熱，一定清晰明白。她能治理好國家，那是不錯的，但是讓她治理國家這件事本身就有毛病。一切終要回歸正規。

休沐日這天夜裏，王雲鶴講了一大圈兒，又回到了周遊這件事情上。說白了“周遊不足惜，然而我惜此禮此法”，可以別處通融，禮法不可違。

祝纓卻想到了高陽王府的事，問道：“陛下呢？”

王雲鶴一笑而過：“你問得出這三個字，就不必我回答啦。”

最後，王雲鶴語重心長地說：“君子的秉性是圓融，而不是剛正，否則，對宰相的要求就不是‘調和陰陽’了。”

祝纓仍抓住了一點問道：“如果宰相想改變這一切呢？”

王雲鶴道：“處置一個周遊是可以的，改變一切？他就做不了宰相。他在破壞秩序。一旦天地失序，絕非百姓幸事啊！所以利不百，不變法。”

合著王雲鶴不覺得八議有問題，但是周遊過份了，他就要從別的地方削一削周遊。

連王雲鶴的秩序，也不是她要的秩序。他要陰陽調和，要尊卑有序。

嗐！不是早就知道的麽？王大人的“變法”，也不過是“要先報告官府兒媳婦罵了公婆，然後打死兒媳婦就可以減罪或者免罪了”麽？王大人無論怎麽“變”，本心是不變的，還是要維護那個讓祝纓既卑且賤的玩藝兒。然而王大人又是真心實意地想做好些，他關愛百姓，打擊不法權貴，也願意為減輕貧苦百姓的負擔而做些什麽，他甚至在維護女嬰的生命。

他敦促祝纓要奮發向上，為民請命，但是這個民裏，仿佛不包括什麽奴婢之類。然而，他對奴婢又是關愛的，認為主人不可虐待奴婢。他同情被虐待的妓-女，否則鶯鶯還得脫層皮，否則珍珠自述不是馮家女兒時他完全可以收回那一紙脫籍文書。可他又管著京城的官妓，也不見他反對權貴們攜妓出遊。

我還抱什麽希望？祝纓問自己。

她對鄭熹是沒有這方面的期望的，該怎麽著就怎麽著唄，但是對王雲鶴，還是有一些的。曹氏的案子，讓她對王雲鶴有那麽一點點的不滿，直到現在王雲鶴將一切都給她梳理清楚了，她胸中的塊壘反而堵得更厲害了！王雲鶴對她講這些的時候，是真心實意地在教導她，想要啟蒙一個有潛力成為“能臣”的年輕人。有了王雲鶴這提綱挈領的指導，比她自己讀個三年書悟得都明白。

可明白了之後，事情又好像沒有往王雲鶴希望的方向發展。

王大人也不知道，現在與他談話的正是一個跳大神家的小神婆。她出身連個戶籍都沒有，田無半畝地無一壟，還是個女人。既卑且賤。王雲鶴每說一“有道理”的道理時，就不免刮上祝纓最在意、最無法改變的事情。所以王雲鶴說的固然條理清晰、邏輯自洽，祝纓卻每每在落在他的知識的汪洋之際，腳一踩水，就像受驚的兔子一樣又跳了起來——不能掉進去，會淹死。

祝纓難過得更厲害。於法，她只想要一個“大家都一樣”，於人生她想要的只是一個“能者上、庸者下”而已，可是第一道門檻就是告訴她：你們不一樣。

她的眼睛看這世間看得清晰明白，就如她屢屢破案找到的線索一樣。但是心卻有點混沌，就像她看鄭、王二人判案一般。現在王雲鶴給她講明白了，判案到底是個什麽東西。善惡要緊，善惡之上還有貴賤。