第二百八十四章 放在大明這得淩遲（第3/5頁）

如果一個采生折割的案子被揭發，卻不把主謀淩遲處死，那麽以後當地百姓容易出現什麽情況？再看到真正需要幫助的殘疾窮人，他們都會當成是采生折割的丐頭殘忍打折騙錢的，一整個鄉甚至縣的人的惻隱之心，都會因此受損，鄉裏道德倫常也會崩塌。

孟子曰人皆有四心，對應仁義禮智，這惻隱之心，便是排在第一，是仁心。一個人的劣跡罪行，如果導致一方百姓仁心淪喪，我輩名教中人，豈能坐視？

所以，大明律裏，類似采生折割這些破壞一方人民惻隱之心的大罪，具體淩遲多少刀，在審判時，是要看其劣跡影響的。

如果只是在一個鄉裏有影響，帶壞了一個鄉的人沒有惻隱之心，最少剮八刀也就是了。如果一個縣甚至一個府裏都有影響，那十六刀到六十四刀都有可能。要用這些罪人的淩遲示眾，來褒善貶惡，教化警誡民眾別學樣，再高的話，估計也不可能傳播到那麽遠。”

沈樹人聽到這兒，也是嚇了一跳。

在封建禮教的時代，原來破壞一方人民惻隱之心、導致道德滑坡，懲罰這麽重的麽？

明清兩朝都能到淩遲啊！

也多虧明朝沒有好的傳媒工具，那種導致人民道德滑坡的行徑也不可能傳說太遠，所以影響力極限也就到一個府了。

要是真跟後世一樣，有什麽報紙媒體，一個人做了個什麽驚世駭俗導致人民道德滑坡的事情、被炒作到全國皆知、以後全國人民都失去同情心不敢給真殘廢乞丐捐錢。

那按照大明律，影響一個府就能剮六十四刀。影響一個省，還不得剮幾百刀？要是導致全國人民道德滑坡，還不得跟袁崇煥一樣淩遲三千刀啊？

這麽看來還是後世文明法治社會比較好，至少不會因為影響力而無上限加刑。

……

最後一塊心理障礙搬開之後，沈樹人也就毫無顧忌，

次日一早，他親自來到大冶鐵礦。

而鐵礦的管理人員，也早就接到通知，把上萬人的良善礦工，和更多剛剛從流民軍俘虜轉為礦工的苦役，都召集起來，在一個大礦坑裏集結。

消息靈通的已經在互相傳說了：“聽說一會兒要在這斬首示眾不少人呢，從劣紳到刁民都有，應該跟前陣子在嶽陽那邊鬧事的人有關。”

人集結齊了之後，沈樹人就讓人公開宣布判決、說明理由。

方以智嗓門不夠大，就提前找了幾十個軍中的罵陣手，在方以智走過場讀了一遍之後，這些罵陣手拿著木筒喇叭把早就背熟了的判決理由再吼一遍。

然後，沈樹人才宣布了對今後的流民礦工、苦役營管理新規，該讓罵陣手吼出來轉述的，也都照例。

下面幾萬人聽得面面相覷，顯然文化水平不足以一下子接受這麽多信息。

但好歹還是有機靈人聽懂了，以後官府對於北方來的流民的管理，都會讓先挖礦認字，至少認識官府格式契約裏的字，然後會一直貫徹嚴懲劣紳刁民，用官府格式契約保護大家的合法穩定租佃權利。

沈樹人這樣給一棒槌再給個棗的做法，在明末的地方官員當中，已經算仁慈的了，只是雷厲風行了一點。

看到那麽多血淋淋的滾滾人頭，自然也不會有人找死，

大家都知道，撫台大人治下是說一不二的，不靠和稀泥，就靠賞罰分明。

……

把該立威的事情都做了之後，沈樹人總算能按照他原本的計劃，視察大冶鐵廠這邊的軍備制造情況，

盤點一下即將到來的對張獻忠最後一戰，有沒有什麽新武器可以使用。

反正來都來了，一大早就在礦山視察，到旁邊鐵廠也不遠，隨便拐個彎就到了。

鐵廠和其他軍工作坊，也都早就做好了準備，沈樹人一到，就把這幾個月取得的新成果，擺在最顯眼的位置顯擺。

首先映入沈樹人眼簾的，還是一堆鋼鐵材質的武器盔甲槍械。跟此前量產的型號相比，一眼看不出太多質變，但仔細看，都還是有點改良的。關鍵是量大管飽，整齊劃一。

畢竟附近就是鐵礦鐵廠，這種循序漸進的改良磨合，才是最容易實現的，都不需要沈樹人自己下場點撥，甚至可以完全靠軍工廠的工匠們自己琢磨，宋應星再給點理論知識支持就行。

沈樹人拿起靠在一排槍架上的鑄鋼套箍槍管的後膛裝填雙管噴子，這東西早在半年前在長沙府打張獻忠時，就已經被沈家軍用過裝備過了，當時全軍也就一千多根。

所以這半年來，無非是繼續擴產，大致問了一下產量賬目後，沈樹人算了一下，刨除這半年裏的戰場損耗，沈家軍目前可以把雙管後裝火槍兵的人數擴大到三千人。