第46章 保人啊！

當初原主也是家有余產，才能安心讀書，考中秀才之後，更有能力去府城考舉人。

不過他花銷太大，讓溫小叔十分不滿，這家產縮水得厲害，所以才出手，讓溫潤“嫁出去”，他還沒膽子弄死人。

畢竟溫潤是個秀才，要是年紀輕輕的就去了，官上不可能不聞不問。

就連書院裏，也會關注此事，那鬧的就大了。

最後，你有錢，有時間，學習好，也不一定能考試，你必須要有擔保人。

因為考功名，第一關就是出身，要三代都是清清白白，九族之內，沒有犯法之男，沒有再嫁之女。

所以古代的時候，宗族的力量才會那麽大。

連帶責任很大的，要是有女人成親之後和離，再嫁，整個族裏的男孩兒就沒前程可言了。

不過一般的族譜裏，只記載男丁，不記錄女子。

古代女子不算丁，上族譜只是作為配偶而記錄。

要求就是最起碼，要在本地居住時間超過二十年，有田地房屋，有親戚族人。

第二關就是你的有錢，有時間，才能靜心讀書，精心專研。

第三關就是要學得好，學得進去，也要學的精通。

第四關就是考試，這考試也不是你去了就能考的。

溫潤也是吳山長說，他才知道，原來在古代，生員錄取是有固定名額的，名額根據各地文風高下，錢糧丁口多寡而定，具體分為大中小縣。

一般大縣的名額為二十出頭，中縣為十六七個，小縣六七個不等。

至於府、州一級的，不過是在這個基礎上略多十幾個而已。

永寧縣不大，不過因為是在南北交界處，又是水路要道，這才有十五個生員的名額。

也就是這樣，他們去考試的時候，十五個人，有資格去的才五個，五個人裏頭，也才出了一個溫潤。

與溫潤前世那種大學動不動就擴招不同，古代的功名都是有一定的數量，上下浮動不多，畢竟以農業為本的封建時代，如果功名那麽輕而易舉的就得到，免了賦稅和勞役，那還有誰去種地和幹活？

朝廷優待讀書人，那也是有個度。

都免除賦稅和勞役了，朝廷喝西北風去啊？

按照本朝的規定，讀書人考中秀才後，是要在當地的官學學習以備來年鄉試的。

官學也分為縣學、州學、府學，只有在院試中考中生員的，才能進入官學，可以理解為應屆生。

而前一屆的秀才，如果沒有考中舉人，也是無法繼續留在官學的，要想繼續的話，就得花錢啦。

考中了秀才並非是一勞永逸，生員這個功名也隨時會被朝廷拿掉的。生員進入官學後其身份統一為附生，此後要進行考試，成績最優者為廩生，次者為增生，沒有通過考試的依然是附生。

通俗地理解，附生就是低級生員，增生就是中級生員，廩生就是高級生員。一旦有了廩生這個頭銜，那麽就可以吃上皇糧了，因為朝廷有補助啊！

本朝的標準是，廩生每年可以領到五兩銀子，十斤米，十斤面，這點錢如果在書院裏緊著點過，饅頭的錢應該是有了。

不過廩生最大的好處就是有一些灰色收入，因為按照規定，每個童生（通過縣試準備考秀才的讀書人）在院試之前都要找一個廩生為擔保人，稱為“廩保”，這樣廩生就可以拿到一筆好處費，遠比一年四兩銀子的標準要高很多。

一個人起碼要給個十兩八兩的“紅包”銀子。

溫潤上次就是去書院裏領了自己“廩生”該得的銀錢和糧食。

考秀才，就是要廩生擔保。

那麽考舉人呢？

舉人的擔保人，就需要一位舉人，兩位秀才擔保才可以繼續。

而保人出具保單就相當於現在的準考證，擔保人替你擔保是有一定責任風險的，一般舉人不愁吃穿，是不愛給人擔保的，因為一旦擔保了，就有了風險，不想冒這個風險的舉人，很多！

但是一旦給人擔保，被保人怎麽著，也得給送個紅包吧？紅包大小不論，你家總要意思意思吧。

再說秀才們好歹都是有功名的麽？

去考場的水陸交通、打尖住店等等這些費用也是不能少的，如果從偏僻的地方去省城趕考路途遠的話花費就更大了。

考試完後還要按規定交封卷錢，每人每次考試三分銀子，在沒有開榜前，還是要住在旅店裏等開榜結果出來了才肯甘心回去，這期間住店、吃飯、到處旅遊、買東西所花的銀子也是不小的開支。

溫小叔看著溫潤考個舉人就這麽能折騰了，往上再考個進士什麽的，他家還能剩下個啥啊？

不過有功名還是又好處的，比如說，可以免除賦稅、徭役，可以直接找縣官提建議等等，甚至可以參與衙門的一些決議。