第八十二章（第3/5頁）

十四老實交代了，理學院有半數學生都或多或少讀過《心血運動論》。不是一兩個學生，而是五十人左右都讀過。

不僅是參與學生的數量不少，事發時長也持續了好一段時間，是從去年冬天到今年入夏。

以康熙的掌控力，他會毫不知情嗎？

或是早就知道，正如後世老師也知道學生會看學校不允許的閑書，也睜一只眼閉一只眼，但沒想到會以這種方式爆出來。

當下，武拂衣坦誠了錯誤。

“在未曾獲得汗阿瑪應允的情況下，十四弟與孩子們竟是私下行動。兒臣監管不利，理當受罰。”

胤祉一聽可不幹了。“四弟，此事絕非你承認一句對弟弟與孩子的監管不利就行。

虧你在刑部輪過職，難道不知道涉及盜墓毀屍的罪責有多重？少說是坐幾年牢，重則要流放三千裏。”

“三哥，你說的是墓，不是亂葬崗。”

武拂衣深知法律能鉆空子，盜墓先得有墓，亂葬崗都是曝屍荒野。

“何況十四弟與孩子們並未觸碰屍體，只是先去觀察情況，為的就是制定一套合法合理的研究計劃。”

胤祉直接嘲諷，“十四等人敗壞理學院的學風，偷偷傳閱血腥妖書。四弟，怎麽可能主張這股歪風邪氣！

損毀屍體，挖心剖腹，斷頭斷腳，豈是仁義之士進行的研究？簡直就是侮辱天下讀書人。從根子上就錯了，又何來合情合理！”

武拂衣淡淡拋出一句，“三哥稱那是妖書，那麽你親眼看過嗎？”

此問一出，一霎安靜。

眾人暗道問得好。三貝勒也在理學院上課，他有沒有讀過呢？

讀過敢認嗎？

現在也不能認了，否則就成了知情不報。沒讀過的話，他的言之鑿鑿就有失公允。

胤祉被這一個簡單的問題堵得喉間一噎。

回答讀過也不好，回答沒讀過也不好，老四真是問話刁鉆！

武拂衣可不認自己刁鉆。

批評或認同一本書，前提總是要看過才有發言權，要不然就是虛空打靶。

十四報出的讀書人名單中沒有胤祉，但不能確定他沒看過。

也許有投靠三貝勒的學子，悄悄記下書籍內容，反手就送給胤祉了。

胤祉卻是沒讀過全本。

英吉利文讀起來耗時耗神，而且他本就不認為理學院的課程有多少必要學習，但不敢似直郡王與太子直接說不上就不上。

這種情況下，怎麽可能花時間去讀一本血腥的英吉利書，只是向眼線大致問了此書的內容。

“妖書，不值一讀！”

胤祉說得義正詞嚴，“但我也沒有冤枉人。探聽過此書配圖極為血腥殘忍，是各種虐待屍體的方法，從動物到人類都不放過。四弟，你不必說那是為醫學研究，那根本不是醫術！“

越說越來勁，他開始引經據典。

“南朝時期，著名醫家陶弘景就說過‘刳腸剖臆、刮骨續筋之法，乃別術所得，非神農家事’。在人身上動刀，壓根不是醫術，而是巫術！

這種觀點得到了歷代名醫支持，唐朝的孫思邈想必大家都有所耳聞。他在《千金方》中提到華佗，單說‘用藥不過二三，灸炷不逾七八，而疾無不愈者’，壓根不提動刀子的手術。

北宋校正醫書局對於孫思邈的觀點也給了一致肯定。在給《備急千金要方》做序就寫了‘我道純正，不述刳腹易心之異’。”

胤祉擺出歷朝歷代有名有姓的行醫觀點，“一千五百五多年，集眾人之智慧，難道琢磨不清楚該不該在人身上動刀？

事死如事生，屍體也是同樣不應給破壞。我等禮儀之邦，豈能允許殘酷之術大行其道，得有多冷血殘忍才會做這種事？！”

這話擲地有聲。

乾清門外，一眾朝臣不得不說三貝勒說得對。

部分臣子更是投去贊同支持的眼神，更是暗道一句佩服。三貝勒不愧博學，這般旁征博引。

武拂衣並非心無波瀾，現在心裏就一句話，「號外，號外，大清有狐狸成精了。」

老三所引用的每一個例子，竟然全都在胤禛的意料之內。她剛剛在信上都讀過了一遍一模一樣的話。

要是換個不知內情的，這場面活脫脫就像是胤禛隔空操控了胤祉的思維。

武拂衣能面不改色地聽完，也虧得她養氣功夫深。

這會先拋出一句贊美，“三哥真是飽覽群書，弟弟佩服你對仁義之行的堅守。”

胤祉差點飄起來，四弟這是被他學識折服了？

他不由擡眸瞧了一眼康熙，只見汗阿瑪微微頷首，也像是認同了這番話。

下一刻，武拂衣卻打破了胤祉的幻想。

“三哥剛剛質問，我在刑部輪值時是否用了心。不瞞三哥，正是因為有所研究，所以我支持合理合法的實踐研究。人，不能一味地故步自封，因循守舊。”