第168章（第3/6頁）

“因為我要尋找一個夢。”別初年慢慢地坐到地上，好像已經很累了，再也站不住。他的天人五衰已經發展到最後一線，如今還活著，是以異術強留下的性命。

他坐在那裏，並不太在意自己的形象，看著承望說道：“既然你隨著蒼兒在此等我，想必已經從他那裏知曉了這紅柳塘中的事情？”

仰蒼特地在紅柳塘中等待他，是因為他知曉，別初年一定會來到這裏。

在隋地之事過後，隨著天地之間的情形變動，他便不再需要一直避開別初年。仰蒼也不能放任這位目的不明的師父一直亂跑，但仰蒼找不到別初年。

縱使別初年心焰熄滅，一身修為去了大半，以他多年以來積累下來的手段，也不是好對付的。

可仰蒼知道，他一定會來到紅柳塘。

那是很久之前的事，那時候的別初年還是他所熟悉的模樣，既有孩童的天真純粹，又有老人的溫和智慧，看得見善，也看得見惡，相信惡會變善，也知曉善會變惡。他會修行己身，也會救拔他人。

他教導過無數個弟子，仰蒼是那時跟在他身邊的那一個。

別初年帶著他來到了紅柳塘，是為了做一件事——他要修心目。

輪回有迷障，故而凡塵眾生會忘卻前塵，只知今生而不知前世，但修行者的道心境界達到之後，就可以窺破迷障，知曉過去世的記憶，又或者借以特殊的法門或秘寶，也可以在道心境界未能達到之時得知前塵之事。

明燈教的點燈法，就是一門可以照破輪回的修行法。但若道心境界不及，能夠看到的前塵終究有限。

別初年以點燈法照前塵，尋過去，照到再無可進，仍然未能尋到他想要的。而以他的修為，想要再進一步，遠比普通修士要難得多。

所以他想了個別的法子——修煉空青目。空青目是點蒼山的一門神通法，觀天空明澈通透之韻，內蘊於目中，久長之後，可以照虛破妄，心念明澈。蒼空之青在於光明通徹，這門神通雖名為煉目，實為洗心，心境空純，前塵自明。這是一門很適合別初年的神通。

別初年從點蒼山學來了這門神通，並不是指望借助神通力量來再觀前塵，空青目在這方面並不比點燈法更優異，但它有一點，是點燈法做不到的——點燈法的心焰依靠的是道心的力量，不可寄托於外物，但空青目可以。

世間修士，若想使出遠超自己修為之力，便要依賴於法寶、陣法等外物。別初年便是如此打算，不過他所想煉的，並非正常的法寶，而是將整個神通寄托於一件能夠承受得了、並將空青目之力推到更高境地的外物之上，如此，方才有可能超過他心焰的極限，觀到更久遠之前的前塵。

可這樣的存在，又何其稀少？

所以別初年另辟蹊徑，他選擇了一處靈地來作為自己的寄托——紅柳塘。

紅柳塘天生靈池，常年受日光照耀，積蓄有日光的破妄通明之力，正適宜煉作空青目，煉成之後，他便可以借此地之力，觀照前塵。

然而，別初年在修空青目的過程中卻出了一些問題。

個中緣由與過程不必細說，最後的結果是，別初年的心目未成，這一處靈地卻毀掉了。天生靈地轉為不祥惡地，原本靈氣清澈的柳林變成了吸引邪祟的陰木，溫柔祥和的池塘變成了陰煞匯集的寒池。但別初年的空青目卻已經與這方池塘產生了聯系，擺脫不得。

空青目本為修煉於神魂之上的神通，此時與紅柳塘相連，他的神魂便難免受到影響，若想強行斬斷聯系，必然會受到重創。

為了解決此事，別初年在池塘中填了一枚鎮物，將紅柳塘封鎮起來，使得內外不通，這處後天形成的惡地再無法積聚邪祟之氣，不會惡化演變。至於那些柳林當中的精魅野怪，都是柳木中原本的清靈之氣所轉的邪祟，連生靈都算不上，只有本能，看著唬人，這麽多年來都未能從外界汲取到力量，也只有個嚇唬人的空殼罷了。

因為這一枚鎮物的存在，紅柳塘的惡狀並沒有造成多少影響，別初年雖仍與紅柳塘有著聯系，但受損不重，只是一直有一份神魂力量被牽制在這裏。

可這終究只是治標不治本的方法。

要想解決紅柳塘的問題，就必須要取出鎮物，破開別初年煉於塘中的空青目，而後再施手段，使此惡地消去惡氣。

仰蒼知曉別初年在紅柳塘做的這些事情，但他並不清楚別初年為什麽要這麽做，不知道他為什麽會變成後來那樣。

現在看來，或許在紅柳塘中之時，一切就已經埋下了根源。

昌蒲曾問過別初年一句“為什麽”，別初年使柴火給了他一個答案。

柴火因為背負的仇恨太過深重，壓過了心中的善念，他可以為了仇恨去做一切不善之事，就像他會為了報仇而反害有恩於他的仰蒼。所以他始終無法點燃心焰。