第126章（第4/5頁）

段夏雲無法接受他們的要求。羅教信奉無生父母，認為天下所有人皆為羅生老祖的孩子，皆該拜羅生老祖為自己的父母，至於他們親生父母，只是此身借以來到世上的工具而已。段夏雲很清楚羅教本質上是個什麽東西，小苗如果落到他們手上，只會成為他們的工具，他的結果未必會比現在要好。

除了這個條件，段夏雲能夠接受的退讓很多。她可以拿出價值遠超於此的東西，可以接受不平等的交易。任何她所有的功法、法寶、珍奇……她修行至此的全部身家。

但麻衣修士不為所動，他攤了攤手：“那就請另尋高明吧。祝願你的兒子能早日擺脫痛苦。”

這一次的商談最終還是未能達成。此時如日中天的羅教並不缺一個六紋領的家底，他們看中的是戒律司中六紋領的身份。

因為戒律司獨特的修持法的緣故，無論是想在戒律司中埋下釘子還是想要策反他們，都幾乎是不可能的事情。但只要掌控了段小苗，差不多也就等同於掌控了段夏雲。羅教暫時還不需要段夏雲做出違背戒律的事情，只要她做些擦邊的暗示就可以了。而等到習慣如此後，以後再打破更嚴重的規矩也就更容易接受了。等到羅教真正需要用到她的時候，他們當然也不會留情。就算段夏雲忍痛放棄這個兒子，羅教的損失也不大。

但段夏雲同樣很清楚這一點，所以她是絕不肯答應羅教條件的。

“我去查了她。”胥桓說道。

在接到遞給他的這個案子後，他就親自去查了一下。撤除戒律司不是小事，現在反抗不激烈，是因為其他人只以為他是因為看不順眼戒律司而打壓它，並沒有人想到他是想幹脆撤掉它。百足之蟲死而不僵，更何況是與梁國共生了七百年的戒律司，如果沒能一擊必中，之後再想處理就更麻煩了。

這個能夠撤掉戒律司的切入口，必須直擊核心。什麽是戒律司的核心？以其戒律，固其忠誠，護持梁國。

被遞給胥桓的這個切入口一切都恰到好處，唯一的問題在此事之外。

“段夏雲……她此前從未犯過錯。”

胥桓知道梁國的這些官員都是個什麽樣。胥氏疲弱，名義上為梁國之主，實際上卻是與諸方勢力共分梁國。君主軟弱，臣子便會欺之，收受賄賂的、勾連邪教的、竊民為奴的……這在梁國中已經成為了一種常態，沒有幾個官員是幹凈的，幹凈的官員甚至無法融入這個體系中，必然會被排擠。

至於戒律司，在胥桓看來與他們也沒什麽兩樣，大臣們竊國，戒律司竊運，只不過戒律司有誓言限制，做得更曲折一些，真要嚴查的話，也沒幾個幹凈。但段夏雲是真的從沒做過這些事，所有人都知道她性情剛正，只會依律行事，這個不知變通的性子開始時也讓她吃了不少苦頭，但她從未改過。

就是這樣一個六紋領，把羅教的余孽送出了邊境。在新律中，這算作叛國，是夷族之罪。

胥桓沒辦法不感到為難了。如果依照罪責來判，她比梁國內九成以上的官員都要清白，可新律能夠執行的前提，就是不糾舊事。而新律現在剛剛開始執行，所有人都在觀望，如果第一個案子就輕輕放過，那麽好不容易定下的新律，只會被人們輕視，他們會覺得像以前一樣——哦，新律定下了又如何呢？還是可以像以前一樣逃脫罪責的。

再想要立下新律的威嚴，只會非常艱難。

……

段夏雲並不知曉她的所為已經被發現，她才剛剛趕回到梁都，準備好救治小苗需要用到的東西。凡人的壽命本來就是有限的，小苗魂魄不全，無法修行，她不能再等下去了。

一個多月前，羅教欲血祭涉州城，卻被玄清教以迅雷之速拔除。段夏雲在得到這個消息後，立刻請假前往涉州城。羅教遭難，這是她得到治愈小苗方法的最好機會，但她心中的隱憂更重——她得到消息時已經太晚了。這些年來她一直在與羅教打交道，從沒放棄過希望，可誰能想到鼎盛的羅教竟然會在一日之間就崩塌了呢？萬一那方法失散在了動蕩中，她再想找到則無異於大海撈針。

段夏雲匆匆趕到涉州城，她的預感應驗了，涉州城已經被玄清教把控，羅教在徹底輸掉之前，毀掉了自己的據地，將其中隱藏的秘密、罪惡與傳承一同銷毀。

小苗的希望沒有了。

她想起小苗的臉，無法不生出愧疚。她給不了他一個健康的身體，也給不了他一個完整的魂魄，也許她當時應該答應羅教的要求，那樣至少他來世不必再受這樣的磨難……

但一切都已經晚了。

……

李泉已經翻完了卷宗。

段夏雲在離開涉州城時，遇到了幾個羅教中的漏網之魚。他們以救治方法為交換，要段夏雲助他們逃出梁國。