第106章

夜色裏的湖泊還是那麽平靜,不起一絲波紋。

白天的時候湖水透得一眼就能看見底，到了夜晚，光滑如鏡的湖面反倒將星月之光盡數反射。柔和的光似自湖面上漫散,深谷中捧著一汪月光。

這是極美的景色,只可惜,那湖泊的盈盈光下，融著淡淡的血色,這景色中就難免滲出涼意來。摻著血色的月光掩了湖面下的模樣，一個個身影從四方來到湖邊，衣擺與鞋底擦過草地的聲音簌簌匯聚，沒有人發出聲音。

揾察走到前方,他穿著一身彩織的衣服,上面的紋樣不是染印或繡出來的,而是直接用彩線在織布的時候織出來的圖案。紅、黃、黑、藍……條紋、格紋、菱紋交錯排布，形成一種規律的美。他戴的帽子也是如此,那是個形制很特別的帽子,既不圓也不方,頂部成一處平棱，有點像屋脊。帽子同樣也是那種織出來規律的彩紋,但在帽子最頂部的脊上，額外繡了一只異獸，身形似羊似鹿,頭生一支獨角。

他手中還持著一支木杖,杖身分出枝椏，系著九道不同顏色的絲絳，絲絳末端系著鈴鐺。揾察持著這支木杖走向最靠近湖邊的位置，湖中反射出來的盈盈月光將他照得朦朧發光,杖上的絲絳被夜風輕輕擺動，尾端的鈴鐺卻並沒有發出聲響。

達烏也站在靠前的位置，他身旁就是老祖母。老祖母頭發全白，在腦後挽成一個小小的髻，肩背輕微地佝僂著。她看上去狀態並不好，是被達烏攙扶著來到這裏的。雖然被稱為老祖母，但她卻不是達烏的祖母，而是他祖母的祖母。到了她這個年紀，雖然有些修行人的手段來彌補，但損失的氣血已經不能像年輕人那樣容易恢復了。這個時候，她更應該在房間裏休息，在夜色裏安寧地睡一會兒，可她還是堅持來到了湖邊。

老祖母臉上沒有笑，達烏也笑不出來。祭祀圖騰本來是一件快樂的事情，不需要嚴肅，沒必要弄得有多莊重。那是圖騰，是與他們血脈相連的族人，是長輩也是親人，並不需要高高在上，就像家中的老祖母一樣。過去的每一次祭祀，有火堆、有舞蹈、有鈴樂、有比鬥、有笑罵肆意，甚至還有人放聲大哭，發泄情緒，但唯獨沒有這樣的壓抑。

但現在……只希望這一次的祭祀也平平順順地結束，然後，能夠尋找到徹底結束這種狀況的辦法。

揾察手中木杖高高舉起，猛然下砸，杖尾重重頓在湖面，竟如同頓在地面一樣，只下陷了不到兩指的深度就止住了。表層的湖水被木杖擊出，像一片片月光飛濺，以木杖為圓心，月光的漣漪向遠處蕩起，一波又傳一波，喚醒沉寂的湖。

在潑灑的月光與一痕接著一痕的波光中，木杖上的九枚鈴鐺驟然同響。

絲鈴九響，祭祀開始。

九枚鈴鐺的音色、音調各有不同，在木杖上有節奏的響起，奏成一曲古樸輕靈的鈴樂。受九枚鈴鐺所引，湖岸旁的人們身上也漸漸響起了鈴聲。

每一個寨民都佩戴有一枚鈴鐺，每一枚鈴鐺都各自不同。或高或低、或清或濁的鈴音漸漸響起，匯入到鈴樂之中。

如涓滴細流融入溪水，漸漸匯成一條奔湧的大江，樂聲由輕盈變得壯麗，細巧之風卷起花與葉狂舞，靜謐之霧忽掀狂浪，如空靈與細微的星子匯聚，便成就了浩瀚無垠的星河！

而在這人人身上皆有鈴響的環境中，唯一寂靜的兩個人，就變得格外顯眼起來。

可是，絲鈴九響，祭祀開始，便不可再被打斷了。

在人群之外，一個寨民匆匆趕來，看著已經開始的祭祀，焦急地在原地來回走了好幾步。

他是達烏安排的關注丁芹和白鴻的人。寨裏正是關鍵時候，來了兩個不知背景的陌生人，他不可能放任她們不管，早就安排了人關注著她們的行動。但他剛剛才發現，丁芹和白鴻失蹤了。

能在他眼皮子底下讓兩人避開他的耳目消失不見的，只有揾察了。而揾察要兩人幹什麽，不必猜都能想得到。

他緊趕慢趕，想來通知達烏，結果還是慢了一步。

祭祀開始便不能被打斷，這並不是出於禮，而是因為在祭祀開始之後，鈴聲就會形成一種力量，這種力量將所有參與祭祀的人都牽扯在一起，如果在祭祀前期強行打斷祭祀，那麽參與祭祀的人必然會受傷，而如果等再過一陣，祭祀的力量穩固下來之後，那根本就無法打斷了——起碼他是沒有這樣的力量去打斷的。

只是遲疑的這片刻功夫，鈴聲就已經匯聚成樂，他站在祭祀的人群外面，相隔不過三步，卻已然無法靠近。聲如浪潮，將他拒在岸邊。

現在他也不必猶豫要不要打斷祭祀了，他已經無法打斷，無法將事情告知給達烏。

但達烏此時也已經知曉了，他不但知曉丁芹和白鴻不在他所安排的房間裏，還知道她們在哪——她們就在祭祀的隊伍中。兩個血脈無關、未佩蘊含圖騰力量鈴鐺的人，在祭祀之中，就像海面上的冰山一樣顯眼。