第一章　崔老道射天狗（第5/6頁）

　　小半拉子聽不明白老頭的話，正好肚子餓了，接過魚來吃了幾口。他這魚吃了一半還沒吃完，東家過來踹了他一腳，罵他不好好放牛，在河邊打上盹兒了。他一驚而起，手中沒魚，面前也沒有那個老頭，原來做了個夢，可也不覺得餓了。趕上牛往回走，路過鎮河殿，突然想起來，那個老頭怎麽長得跟供奉在殿中的龍王爺一樣？他納了一個悶兒，半夜起來，給牲口喂了料，登上大殿檐脊，往四下一望，看不出有什麽不對，只是那天悶得出奇。

　　正要下去，但聽遠處一陣巨響，猶如十萬軍聲，遼河發了大水。一轉眼，洪峰已經到了，東家的屋舍、牲口，連同一家大小，全被洪水吞沒，僅有鎮河殿沒讓大水沖倒，迷信的老百姓以為龍王爺報仇來了。小半拉子躲在殿頂上，躲過了一劫。洪水三天才退，他這三天沒吃沒喝，也不知怎麽挺過去的。

　　等到大水退了，他下來找吃的，走了很多天，可沒見到什麽金鑾殿。後來聽人們說起：“江湖上有個崔老道，算命算得很準。”他一個念頭轉上來，跑去找崔老道算了一命。

　　提起崔老道，先揭他一個底，天津衛城廂東頭，有座很大的廟宇，俗稱娘娘宮，供奉天後聖母老娘娘。廟大，供的神仙也多。正殿供天後聖母，前殿供韋陀，偏殿供四大金剛，還有子孫娘娘和眼光娘娘。一年到頭，香火不斷。

　　善男信女燒香還願，那是各求各的。求子嗣的找子孫娘娘，犯眼疾的求眼光娘娘。燒完香撂幾個錢，有的多，有的少，不在乎多少，可沒有空手來的，這叫香火錢，又叫燈油錢。在過去，廟中有住持老道，專收這個香火錢。燒香的人越多，他掙的錢越多。他還把沒燒完的半截殘香收起來，賣給做香的，搓成整香，再擺到廟門前賣，凈是沒本兒的買賣。自古說“燒香不落神”，進廟之人有求而來，要顯得心誠，必須挨個磕頭，轉圈上香，老娘娘駕前的童子也得敬到了。

　　那時候在娘娘宮當個廟祝，到處有進項，真得說是吃香的喝辣的，給個縣太爺都不換。娘娘宮前殿、正殿，外帶兩邊的配殿，香火一個比一個旺，後殿卻沒人去。兩個原因，一來位置偏僻，二來後殿供的是位“王三奶奶”。你要說胡三奶奶、胡三太爺，不用問都知道是狐仙，城中還有胡三太爺廟，胡三奶奶是三太爺廟裏的，與王三奶奶無關。至於後殿的王三奶奶是幹什麽的，還真沒人說得上來。單看王三奶奶的泥胎塑像，既沒有鳳冠霞帔蟒袍玉帶，也沒有老娘娘雍容華貴的相貌，怎麽看怎麽是個鄉下老媽子，太寒磣了。趕上初一十五開廟會，前邊人山人海，擠倒了半邊廟門，後殿也進不來幾個燒香的。

　　不知打何時起，官府立了一個規矩，安排火居道去後殿輪值。火居道是不住廟的道人，有家有口，平時不用穿道袍。一個火居道當值一年，輪到誰誰去。在這一年之中，後殿有什麽大事小情，有多少進項，全是這個當值老道的，那也沒人願意去，只不過上有王法，不去要挨板子。

　　有一年，該輪到崔老道當值。他在後殿守著王三奶奶，垂頭喪氣，成天發愁，如果他人在外頭，怎麽都好說，下窪拾柴、偷雞摸狗，不擔心吃不上飯，可是守在後殿，十天半月見不到一個進來燒香許願的，西北風都沒處喝去，一年下來，豈不餓死在這兒？

　　還得說崔老道主意多，他想來想去，想出一個法子。他尋思前邊各殿香火極盛，皆因有靈有應。當真有靈有應嗎？那也未必，不管你許什麽願，成了是有靈有應，不成告訴你是行善不夠，可見靈與不靈全在其次，主要那個年頭迷信的人多，托神附鬼，信什麽的都有。你看前殿的韋陀，倒與別處的韋陀不同，泥像兩手空空，懷中沒有降魔杵。沒了降魔杵的韋陀，還能叫韋陀嗎？有人說是韋陀的降魔杵鎮住了海眼，韋陀坐在上邊，保佑這一方不發大水。這麽一個民間傳說，居然也讓許多善男信女當真了。倘有王三奶奶顯聖，還愁沒人進來燒香？

　　崔老道有心讓王三奶奶顯聖，轉天鬧了一出。不到晌午，廟門前亂成一團。有個拉車的堵住廟門，扯開破鑼嗓子，沖廟中亂喊。聲稱有個老太太，慈眉善目的，穿一件月白襟大褂，青褲子裹腿，七十來歲，身子骨還挺硬朗的，一大早叫了他的車，到廟裏燒頭香，說好了出來給他五大枚，可是這個老太太進了廟，到晌午還沒出來。一家老小還等他掙了車錢，回家買棒子面兒，拉車的等不起，在廟門前嚷嚷開了，引來好多看熱鬧兒的圍觀。廟裏住持老道出來，問明白是怎麽回事，說那可奇怪了，一早起來到現在，他都在廟裏，沒見到有這麽個老太太進來燒香。拉車的舍不得那五大枚，借鏈子鎖上車，進到廟中找人。看熱鬧兒的人們起哄，也都跟了進去。前殿沒有，正殿沒有，兩旁的配殿也沒有。找到後殿，拉車的一眼認出坐他車的老太太，月白襟大褂、青褲子裹腿，正是後殿這位。進來看熱鬧兒的全傻了，這可不是人，而是王三奶奶的泥胎，泥胎前邊還擺了十枚銅錢。拉車的一見，一下子跪倒在地，磕頭如同搗蒜，口稱：“王三奶奶顯聖，可憐咱們窮人，說好給五大枚，卻賞了十大枚！”