02 阿金的恐懼（第6/7頁）

王八說：“我哪有那麽好的運氣遇到有道行的師傅，這些法術不都是從書上看來的嗎？”

我無語了，恨不得揍他幾拳，看了幾本歪書，就拿來現世，不是欠打麽。

和王八在商場附近的路邊攤，叫了一些宵夜的小菜和燒烤，喝點啤酒壓驚。

我坐下後，向阿金的房間看去，隔著窗戶，看見裏面有人影在晃動，應該是剛才的動靜，把阿金的小孩弄醒了，他們在哄孩子睡覺。

王八連續喝了好幾杯啤酒，心情才平復起來。他酒量很差，臉上通紅。說話舌頭都在打結：“聽我一句勸……”

“離那兩口子遠點。”我搶過他的話頭，懶懶的說道。這話望德厚半年前都跟我說過了。

王八說：“我不是在故意嚇你。”王八把一杯啤酒一飲而盡，“這個事情不是我們這種能插手的。”

“你已經知道原因了？”我問王八。

“大致知道了，我聽得懂一點福建話，我曾經在福建呆過一段時間。”

“你什麽時候去過福建，我怎麽不記得？”

“你忘啦，讀書二年級升三年級的那個暑假，我不是國慶節才來報到嗎？”

“對對，你是說你去了福建。我還怪你沒叫上我呢。”

王八說：“剛才阿金說的話，我基本聽懂了一大半，再加上我以前在福建偶然聽到的一些傳聞，我已經能夠猜出是什麽緣故了。”

“偶然聽到？”我冷笑著，揭王八的短處，“你是專門去打聽的吧，就知道你去福建沒好事。”

王八開始把他認為發生在阿金身上的事情說出來：

“中國歷史上有很多大規模的人口遷徙，基本都是因為戰亂，中原的人口，從北方南下，走得遠的，就會到廣東福建一帶。”

“這和阿金兩口子有什麽關系，你扯這麽遠幹嘛。”我打斷王八。

王八說，“阿金兩口子是福建人，當然要從這裏說起啊！”

“他們是20世紀末的福建人，你說幾千年前的事情，你怎麽不加個LONG LONG AGO……”

王八和我爭嘴爭慣了的，有時候這種爭吵反而對探討事情有所幫助。所以王八不介意我的插嘴，繼續說道：“歷史上記載人口遷徙南下的記錄，猶以南北朝五胡亂華、南宋偏安最為著名。其實我認為，也許中原民族遷移南下的過程，應該在很久很久之前就開始了，甚至早於有史書記載。”

“這跟阿金夫婦有什麽關系！”我正準備把王八損幾句，我突然意識到：語言，這個事情的關鍵——語言。王八其實在根據歷史的事件推測語言的變革。

“移民的過程，也就是侵略一方的種族，同化當地土著的過程。”王八見我懂了，繼續說下去。“南下的民族文化上占有絕對的優勢，土著無法對抗。”

“所以民族遷移的過程，就是土著被外來民族融合的過程。”

王八說道：“融合，哼哼，融合，多好聽的字眼。”

“什麽意思，難道不是民族融合嗎？”

“我來解釋民族融合的涵義……”王八說道：“就是侵略的民族占領土著部落的良田房屋，殺光敵方所有的男性，幼兒都不放過，霸占敵方部落的年輕女性……然後理直氣壯的認為將對方的民族融合進來，當然部分後代也具備土著的基因，卻是來自於母系。這就是民族融合。”

我贊同王八的理論：“生存空間就這麽大，沒辦法，只能強者生存。”

王八說道：“那些所謂的強者，在北方遊牧民族面前，卻又是任人宰割的羔羊。”

“於是福建這種外來民族遷徙很頻繁的地域，就是發生‘融合’最多的地方。”

“一個殺伐太盛的地方，惡毒邪性的事情，當然會多一些。”

“有一種信息，在文化變革的篩選中，頑強的生存下來，流傳至今……”

我徹底明白王八的意思了：仇恨的信息。

那些苟殘於世的土著女性用她們的語言，牢牢記住了仇恨，所有的語言都會變，但記載仇恨和詛咒的語言，因為深刻，沒有嬗變，並且代代相傳，演變成了誰也聽不懂的咒語……

我問王八：“你的意思是說，阿金是被這種古老的咒語詛咒了。可是阿金自己也是福建的土著啊，他老婆還是惠安女呢。”

王八沒有直接否定我。他換了個方式：“你是什麽地方的人？”