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原來如此，那方面是他的專門吧。

“嗯。若是追溯‘出聲的石頭’系統的根源，兩者是相同的。備前（注：日本古國名，相當於現今岡山縣東南部。）的窸窣巖（注：此為意譯，原文為‘こそこそ巖’。有偷偷摸摸的石頭之意。）也可視為同一系統的妖怪。不過，這在別的地方也被稱為巴烏羅石或烏巴利翁（注：‘巴烏羅石’及‘烏巴利翁’皆為音譯，原文為‘バウロ石’（bauroseki）、‘ウバリオン’（ubarion）。），也是‘背負系’的妖怪。就是一背上去就會變重的妖怪。它與產女妖怪也不能說毫不相關，另一方面，也與帶來財富的異人傳說有所關聯，不過這些暫且不提。總而言之，歐帕休石是在路邊吵著叫人背它的石頭。”

“現在也會叫嗎？”

我這麽問，京極堂便揚起單邊眉毛說：“我說你啊......”

他重重地嘆了一口氣。“......他現在只是一顆單純的石頭。傳說有個力士路過時，覺得這塊石頭很囂張，便把它背了起來，但是石頭越來越重，力士終於受不了了，把它扔掉，結果石頭裂成了兩半。據說從此以後，石頭就不再說話了。那塊裂開的石頭現在好像還在原處。”

“這塊石頭怎麽了嗎？”宮村問道。他的問題理所當然。

“據說那塊歐帕休石就是狸子。”

“誰說的？”

“當地人。”

“那塊石頭是狸子嗎？”

“由於土地的關系，沒辦法脫離狸子來討論，這要是換成了其他的地點，就絕對不會是狸子。會出聲的石頭和叫人背的妖怪都不是狸子。要解釋叫人背的石頭妖怪，根本不必把狸子拖出來。可是......它似乎變成了是狸子。”

“變成？”

“嗯。原本怎麽樣不清楚，或許最早是狸子迷騙人這樣的傳說。可是迷騙卻成了變身。”（注：在日文中，妖怪迷騙人與變身使用兩個類似的動詞‘化かす’、‘化ける’。）

“哪裏不一樣？”宮村問。聽起來根本一樣。

“迷騙，是使被騙的對象——我們人類——碰上奇怪的遭遇。而變身，是迷騙人的本體——這種情況是狸子——改變形體。”

“哦！”宮村拍打膝蓋。“換句話說，雖然不曉得是力士的墓碑還是什麽，總之有那樣一塊奇怪的石頭，而那個石頭會開口、變重，讓人體驗這種怪事，叫做迷騙，而狸子變化為石頭則是變身。”

“是啊。迷騙和變身，兩者的意思有著微妙的不同吧？在這個傳說裏，從某個時期開始，歐帕休石應該是被當成歐帕休石來理解的。說起來，如果石頭是狸子變的，就無法說明裂開後的石頭為何會留下來，而且也無法說明它是力士的墓碑這樣的由來。它有狸子變身無法完全解釋的部分，或者說，這個傳說已經完成了。然而，最近它卻開始變成是狸子迷騙人。”

“為什麽？”

“這樣比較響亮啊。當成是狸子幹的好事，比較有現實感。至少在現代是如此。”

“當成是狸子幹的，就有現實感嗎？”宮村問道。

“是啊，因為那裏是四國。”京極堂立刻回答。“不過，這並不代表四國的人現在依然全都深信狸子會迷騙人。現在這種時代，就算是在四國，也很少有人真心相信這種事吧。所以這只意味著在現代，狸子這個記號還在容許範圍內，此外的名稱則幾乎完全失效，不再是能夠共同認識的記號了。所以只要能夠流通，就算不是狸子，不管是狐狸還是河童都可以，即使是惡魔或火星人也沒問題。其實什麽都可以，不過因為是四國，所以是狸子，如此罷了。這種情況，狸子就是浮面的部分。”京極堂說。

“哦......”

我都快忘記京極堂講這段話是因為宮村詢問‘什麽叫浮面的部分’了。

“所以石頭開口要人背——一背就會變重——這樣的怪異，一旦被當成是狸子的惡作劇，‘歐帕休石’這個妖怪就會消滅，與夜啼石、背負妖怪、產女等等都再也沒有關系。以妖怪而言，它成了‘狸子’。”

“原來如此......”宮村說。

他理解得非常快。

“不是妖怪‘歐帕休石’，而會變成妖怪‘狸子’惡作劇變身為石頭，歐帕休、歐帕休的叫。如此一來，石頭說話的不可思議就消失了，而狸子變成石頭的不可思議，就成了怪談的重心，是嗎？”