第十一章　神父的信念

他的名字叫俞法安，是個基督教徒。由於這裏很少有基督教徒，所以薛貝克蒙席二話不說就請他進來。這位位五十多歲的中國人有點駝背，頭發灰白。

“歡迎光臨教廷大使館，我是薛貝克蒙席。”他鞠躬致意，並與這位中國人握手。

“謝謝你，我是俞法安牧師。”他用神職人員慣有的誠懇真摯語調回復。

“幸會。你屬於哪一個教派？”

“浸信會。”

“是經過正式任命的牧師嗎？”薛貝克示意訪客跟著他，很快就來到教廷大使面前。

“主教閣下，這位是俞法安牧師―――你的教區在北京嗎？”薛貝克問道。

“是的，沒錯。我的教區主要在西北區。”

“歡迎。”迪米洛樞機主教從座位起身，熱切地和他握手，然後請他坐下來，薛貝克蒙席則去泡茶。“真高興能在北京遇到天主教的信徒。”

“這裏的上帝子民的確不夠多，主教閣下。”俞牧師說道。

薛貝克蒙席很快就端著茶水回來，放在矮咖啡桌上。

“謝謝你，弗朗茲。”

“我代表部份本地居民前來歡迎你。我想外交部的歡迎一定非常正式……而且很快冷淡吧？”俞法安問。

樞機主教面帶微笑奉茶給客人，“沒錯，正如你所說的，可以更熱誠一些。”

“你會發現這裏的政府行禮如儀，可惜不夠誠意。”俞牧師的英語帶著很奇怪的口音。

“你是哪裏人？”

“我出生在台北，到美國讀大學，一開始是念奧克拉荷馬大學，接下來我受到上帝的召喚，轉到同一州的歐洛?羅勃茲大學，獲得第一個學位―――電機學士，然後繼續得到神學博士，受到任命。”他解釋。

“那你怎麽會來中國大陸呢？”

“七○年代，毛主席政府號召台灣人回歸祖國，揚棄資本主義，投奔馬克思主義。”他眨眨眼睛，“我父母一開始很難接受，不過最後終於諒解了。我到這裏後不久就建立了自己的教區，為國家安全部帶來不少麻煩，不過我的另一個身分是工程師，正是當時國家正迫切需要的專業技能，不過我現在是全職的牧師。”俞牧師拿起茶杯啜飲一口。

“我們對這裏的政府有什麽要注意的嗎？“迪米洛樞機主教問道。

“這裏的政府本質上還是奉行共產主義，而共產黨只信任自己人，不能容忍人民對其他組織投誠，甚至像法輪功這種算不上宗教的組織都受到強力鎮壓，而我的信眾也受過迫害。星期天如果有超過四分之一的信眾出席做禮拜，那可不尋常，所以我還得花很多時間挨家挨戶親自向信眾傳福音。”

“你的經濟來源呢？”樞機主教問道。

俞牧師露出安詳的笑容，“我最不擔心的就是錢的問題。美國浸信會提供我援助，尤其是密西西比州有一些教會特別慷慨，其中有不少是黑人教會，我昨天才接到幾封他們的來信。我在歐洛?羅勃茲大學的同學蓋瑞?派特森在密西西比州傑克遜市附近有個規模龐大的教區，我們一直都是很好的朋友。他的信眾很多，而且家境富裕，所以他一直都在幫我。”俞牧師差點兒就接著說他的錢花都花不完。在美國，這麽多的經費會就凱迪拉克和百萬豪宅，但在北京，他只有一輛不錯的腳踏車，以及對信眾雪中送炭的各式用品。

“你住在哪，我的朋友？”樞機主教問道。

俞牧師從口袋裏掏出一張名片遞過去。和很多中國人的名片一樣，他的名片北面也有一幅簡易地圖。“歡迎你們兩位來寒舍和我們夫妻共進晚餐。”

“我們很樂意。你有小孩嗎？”

“兩個，”俞牧師回答，“都在美國出生，所以才能躲過共產黨在這裏實行的嚴酷法律。”

“我很清楚那些法律，”樞機主教向訪客表示，“我們需要有足夠的信徒才能讓他們有所改變。我每天都祈禱著。”

“我也是，主教閣下。我想你大概知道這棟房子有……”

薛貝克摸摸耳朵，用手四處指指房間。“是的，我們知道。”

“他們有派司機給你嗎？”

“有。外交部設想得很周到，”薛貝克說，“他是天主教徒。很了不起吧？”

“真的嗎？”俞牧師搖著頭，“我很確定他也同樣很效忠國家。”

“這是當然的。”樞機主教說道。其實這並不會令人感到驚訝，這位樞機主教為梵蒂岡從事外交工作已經有很長一段時間，不管什麽怪招，他至少都看過一次。

中國共產黨雖然聰明，但天主教會的歷史比中共還悠久，而這是本地政府再不情願，也得承認的事實。

他們又繼續閑聊了三十分鐘，之後俞牧師才告辭。

“弗朗茲，你覺得如何？”樞機主教在屋外問道。外面的風聲足以妨礙室外麥克風的收音。