第四章、讖由誰造？

荀崧所言不為無理，只要形勢到了那一步，人臣權淩其君，自然會引發猜忌，不管你是王莽也好，是霍光也罷……且霍光之跋扈，其實更在王莽之上，王巨君進位攝皇帝之前，那可是禮賢下士，恭敬守禮，瞧上去一點兒毛病都沒有的。

所以正如曹操所說，“不得慕虛名而處實禍”，既然已經走到了這一步，那就只能硬著頭皮繼續朝前頂啦，爭取一輩子都把權力牢牢抓在自己手中，甚至於傳諸子孫。一旦退步，絕無平安抽身之理！

但是荀景猷接著就提到了“秦當雄”三字，倒不禁嚇了裴該一大跳。他心說此言只有梁芬跟我提起過，我從來也未曾向外人透露過啊？究竟是誰把這條讖謠傳到長安來的？這傳播速度還挺快的嘛……

詢問荀崧，荀崧說此讖於文約你返歸之前，便已然在關中地區布散開來了，但再深究，所傳布的卻只有前兩句：“一日墮，易車駕；一日升，秦當雄。”至於後兩句“相背者違，著衣者乖”，卻連荀景猷都沒有聽說過。

這就很明顯啦，此讖是被人剪裁之後，方始傳入關中的。

裴該乃問荀崧：“在大人看來，此讖若為人造，究竟是何人所為哪？”

荀崧雙眼微微一眯，反問道：“得非家叔父或道玄之謀乎？”

裴該搖搖頭：“不會。”

想當日梁芬也懷疑此讖為荀黨所制，希望裴該委員徹查，被裴該婉拒了。其實倘若裴該本人也懷疑荀組、荀邃他們，是必定會一回長安，就吩咐裴詵去暗中探查讖謠源頭的；但他本不作此想，所以為了朝廷的和睦，不別起紛爭，便不宜多事啦。

為什麽呢？因為這則讖謠所指太過明顯，其言又故意曲折，水平不高，就仿佛一個小孩子特意模仿大人筆跡似的。從來讖謠嘛，就是要雲山霧罩，不明所指，唯有高人才能解得出來，而即便高人，那在事前也確定不了，如此方能為有心人所利用。

好比說“代漢者，當塗高”，此謠後漢初年即有，但代漢的究竟是指公孫，還是指袁，沒人能夠說得清楚。直到曹操肇建魏國，才終於有“高人”恍然大悟——“當塗高者，實為當途高也，所指魏闕也！”

再好比說那則“天子何所在，近在豆田中”，王浚借此以殺霍原。在裴該想來，如果光從文意上去考究，若指姓名，說不定是指個姓竇的或者姓田的，更為靠譜；若指地名，可以應合的那就更多了。

而且這兩條讖謠含義雖然晦暗不明，文辭卻都淺顯，容易為愚夫所傳唱，從而逐漸擴散開來。再如“訇如白坑破，合集持作甒；揚州破換敗，吳興覆瓿甊”，一聽就知道非中原人語，是江左那票混蛋所制……

但如今這則讖謠，前兩句很淺顯，點到即止，卻偏偏莫名其妙地畫蛇添了後兩句，好象生怕人不明白，而非要直指“裴”姓不可。過猶不及，這水平就次了不是一星半點啦。

荀黨都是些什麽人？多為中州大姓出身，要說治國之才可能挑不出幾個來，若論文章詩賦，其才幾占天下之半，他們怎麽可能造出這麽低水平的讖謠來呢？說出去都丟人啊！所以裴該從一開始，就從沒有懷疑過荀組等人。

至於是依附荀黨的小人所制，那更不可能了，這麽不流暢不通俗的段子，若無大V做推手，肯定是上不了熱搜的。

所以八成是石趙政權所造。張孟孫必定不屑於玩兒這種小花樣，至於程子遠、徐季武那票俗吏，倒估計就是這種水平了。只是考慮到此前那則“二鳥落，一日升，其夭於止者贏，骨肉相似者勝”來，裴該又有些難以確定……那則讖謠的水平要高得多啊，裴該曾疑是裴憲、荀綽等人所造，那為什麽這回石勒或者程遐不去找那票文學之士，而偏要自己個兒瞎搞呢？

當下即將自己的疑惑，向荀崧合盤道出。荀景猷不禁撫然，說：“文約心思甚密，我竟慮不及此……”想了一想，就問：“會不會是武昌所制啊？”

可能敵視裴該，想要離間晉之君臣的，還有巴氐和江南。巴氐不用考慮，那全是一票大老粗，範長生又已經死了，估計他們連這造讖的計謀都想不出來；至於江左，司馬睿是個忠厚人，刁協、劉隗又執其政，必不為此——至於王導、庾亮等人，那也是有學問的，不至於拿出這麽低水平的答卷來。

那麽就只有武昌的王敦了。王處仲本身也是個學問人，但在瑯琊王氏內部卻並還算不上佼佼者，屬於有可能腦袋一昏就寫錯答案的。再者說了，其專任錢鳳，那就是一無學俗吏啊，還喜歡炫耀，說不定就是錢鳳出的主意，王敦一迷糊便通過了……

裴該笑笑：“王處仲尚在壯年，不至於如此昏聵吧。”隨即擺手，說多猜無益啊，咱們還是把話題拉回來——“大人之教，該領受了，當如何做，且容我仔細思量。”