第五十三章 君權神權（第3/3頁）

阿爾梅達愣了一下說道：“但是教皇陛下現在應該在德國的康斯坦茨，教會在那裏舉行會議，討論鎮壓捷克南部胡斯教徒叛亂和分裂事宜。”

若昂一世沉吟了好一會兒，才嘆道：“這是教會最虛弱的時刻。”

朱瞻基當然沒有閑心去窺探若昂一世的小算盤，若昂一世的到來，也揭開了歐洲各國紛紛來與大明貿易的大潮。

當天下午，就有三支艦隊返回，並且帶來了三個國家願意與大明貿易的意向。

如今的歐洲，經濟中心在南歐，政治中心也可以說是在南歐。

因為最富裕的威尼斯，還有羅馬教皇國都在意大利半島。

其他國家不得不接受威尼斯的經濟剝削和羅馬的政治壓迫，如果他們沒有選擇，就只能乖乖聽話，但是如果他們有了更好的選擇，當然義無反顧地投入大明的懷抱。

特別的現在，大明的商品價格看起來非常“實在”。

使團帶回來的貿易清單雖然都算不上大，但是大明來歐洲貿易，本來就不是想要一口吃個胖子。

利用經濟，幹擾政治，在歐洲使壞水才是朱瞻基想要做的。

文藝復興實際上就是歐洲人民揭開了教會身上最後一層華衣，原來的國王都需要教會任命，從文藝復興開始，教會失去了神秘色彩，能夠影響的國家越來越少。

雖然現在距離那個時間段還有大幾十年一百年，但是朱瞻基不介意提前讓各國自己掌權。

只有這樣，大明渾水摸魚的可能性才更大。

但是關於陰謀詭計方面，朱瞻基其實並不擅長。他能制定戰略方向，卻不會制定簡單的戰術。

如何在歐洲各國之間挑撥離間，還需要金純這樣的老奸巨猾的儒家來操作。

金純對這件事倒是非常有興趣，他沒有想到，東方在一千年前就已經劃分開了君權和神權的範疇。

但是在歐洲，竟然到現在還是神權大於王權。雖然提早讓歐洲人思想復興，對大明並不是一件好事，因為一個強大的歐洲不是大明願意看到的。

但是現在有了外力，也就是大明，還有外敵奧斯曼帝國，大明和奧斯曼都不會給歐洲留下發展的機會。

所以這個時候破壞他們的神權思維，是利大於弊的。

在仔細研究了歐洲各國之間現在的關系之後，他也向朱瞻基進獻了一條絕戶計……