第六十二章 尼斯和君士坦丁堡的希臘皇帝 帕拉羅古斯繼位為帝 與教皇和拉丁教會的結盟以失敗收場 設計反叛行動對付安茹的查理 西西裏的叛變加泰蘭人在亞細亞和希臘的戰事 雅典的革命及當前

一、希臘帝國在尼斯流亡政權的積極作為(1204—1259A.D.)

希臘人喪失君士坦丁堡，激起為時短暫的中興氣象。君王和貴族從宮殿被趕進原野，沒落的帝國已成殘破不堪的碎片，被精力最旺盛或手段最高明的接位者緊抓不放。從拜占庭編年史[287]冗長而乏味的文卷中，評述狄奧多爾·拉斯卡裏斯(1204—1222 A.D.)和約翰·杜卡斯·瓦塔西斯(1222—1255 A.D.)這兩位人物，可不是一件簡單的工作。他們重新打起羅馬人的旗幟在比提尼亞的尼斯上空招展。雖然他們具有不同的美德，所幸都能適合當時極為惡劣的環境。拉斯卡裏斯在流亡的初期經過奮鬥以後，只能控有3座城市和2000名士兵，他的統治正處於孤注一擲的絕望關頭，每一次的軍事行動都是在拿生命和皇冠來賭運氣。位於赫勒斯滂海峽和米安得河當面的兩個敵人，為他的用兵神速感到驚奇，為他的大膽進擊飽受頓挫。經過18年戰無不勝的統治，尼斯公國的開疆辟土已經具備帝國的規模。寶座的繼承人是他的女婿瓦塔西斯，建立更為堅實的基礎，從各方面來說都能夠掌握更為豐富的資源。瓦塔西斯基於個人的習性和利益的考量，為了達成雄心壯志，在涉險之前仔細計算，抓住最有利的時機，確保能夠勝利。

在拉丁帝國的衰亡過程中，我已經簡約提到希臘人的復國行動。這位征服者用審慎的態度，采取逐步進逼的策略，在33年的統治期間，從國內和國外的篡奪者手裏解救行省，直到從四面八方對都城形成包圍之勢，無枝無葉的腐朽樹幹在利斧一擊之下應聲倒地。他的勵精圖治和內政修明更值得我們注意和欽佩。[288]時代的災禍使得希臘的居民和資產數量都銳減，農業生產的技術和工具蕩然無存，大部分肥沃的田地都已荒廢，不是缺乏照料就是人煙稀少。皇帝為著國家的利益，下達命令要占有或改進這些無主的產業。他用權力之手和警覺的眼光，供應農耕方面的需要，配以講究技巧的管理方式，比一個私有的農莊主人更為勤奮，皇家的田地成為亞洲的花園和糧倉。統治者不必殺雞取卵壓榨人民，就可以獲得來源清白和創造財富的基金。按照土壤的自然性質，他的田地上種植著谷物和葡萄，牧場有成群的牛馬和各種其他牲口。瓦塔西斯送給皇後一頂鑲滿鉆石和珍珠的皇冠，這時他帶著笑容說道，貴重的飾物來自賣出雞蛋所得的款項，他的農場裏有不計其數的家禽。皇家田莊的物產用來維持皇宮和醫院，這種需求可以滿足個人尊嚴，作為施惠臣民之用：從這方面所獲得的教訓遠比僅知收稅更為有用，恢復耕種如同在古代那樣具有保證安全和維持榮譽的功能，教導貴族可以從自己的產業當中找到穩定自主的歲入來源，而不是靠著壓迫民眾和取悅宮廷(通常這是同一回事)來裝點已成赤貧的門面。

土耳其人很樂於購買多余的谷物和牲口，瓦塔西斯與他們保持緊密和誠摯的聯盟關系。然而他並不鼓勵進口國外的產品，如東部極為昂貴的絲綢，還有精細費工的意大利織機。他經常這麽說：“自然和生存的需要不可或缺，但是對人民習性的影響存於君王一念之間。”因而他用簡樸的生活和勤奮的工作來起到言傳身教的作用，最關心的是青年的教育和學術的恢復。他很誠摯地公開宣布，人類社會以君王和哲學家這兩種人物最為卓越，雖然沒有決定何者為最。他頭一位妻子是狄奧多爾·拉斯卡裏斯的女兒艾琳，不僅為國家建立功勛，而且個性溫和善良，具備安格利家族和科穆寧家族的血胤，能夠傳接帝國的繼承權力。

瓦塔西斯在艾琳過世以後與安妮或稱君士坦斯締結婚約，她是腓特烈二世的非婚生女兒，新娘還未到青春期的年齡。陪嫁的隨從行列中有一名意大利少女，皇帝與她發生關系，多情的弱點竟然使他將合法皇後的地位授予侍妾，雖然還沒有到加上頭銜的地步。這種品德的缺失被僧侶譴責為十惡不赦的罪孽，他們那種粗魯不文的抨擊，更顯得皇家情人有十足的耐性。在一個通情達理的時代，只要皇帝大節不虧，人們就可以原諒這種微行。當代人士對重建帝國的奠基者充滿感激之情，無論是對這種過失還是拉斯卡裏斯更為放肆的激情，經過判斷以後，世人都將之視為無傷大雅之事。拉丁人的奴隸不受法律的保護，也得不到和平，他們為同胞恢復民族的自由和過著幸福的生活而歡呼。瓦塔西斯推行深受贊許的政策，也就是說服無論在哪個主權統治下的希臘人，要他們為了個人的利益登記成為他的臣民。

從約翰·瓦塔西斯和他的兒子狄奧多爾(1255—1259 A.D.)身上，可以看到非常明顯趨向墮落的征候。創建者要承受皇家冠冕所帶來的重負，繼承人卻只需要享受紫袍加身的光彩。[289]然而狄奧多爾的個性並不欠缺活力，他在父親創辦的學校接受教育，參加戰爭和狩獵的操演和磨煉。君士坦丁堡仍舊未被攻占，但在他短暫的3年統治期間，曾經3次率領軍隊深入保加利亞的腹地。他的德行為暴躁的脾氣和猜疑的性格所玷汙：暴躁固然可以歸於缺乏自制的能力；猜疑卻是一種陰暗和邪惡的觀念，可能從人類腐敗的天性中自然浮現。在向保加利亞進軍途中，他召集主要的大臣和將領詢商政策的相關問題，希臘行政首長喬治·阿克洛波利塔憑著良心提出很誠懇的意見，在言語上對他有所冒犯。皇帝已經將彎刀抽出一半，但是他斟酌後，決定使阿克洛波利塔受到更為羞辱的懲處以平息他的怒氣。帝國首席行政官員受命下馬，被剝去官服，當著君主和軍隊的面前趴在地上，就用這種姿勢被兩名衛士或行刑手用棍棒痛打一頓。等到狄奧多爾下令停止用刑時，這位大臣已經無法站起來，只能爬回自己的帳篷。經過幾天的休養以後，一道專橫的命令要他參加會議，從此希臘人為了保全官位和免於羞辱，會議安靜得連針掉下地都可聽見。