三、格列高利二世反對銷毀聖像和意大利的叛亂(727—728 A.D.)（第3/3頁）

正統基督教憑借武力獲得勝利以後，羅馬教皇召開反對“聖像破壞者”異端邪說的宗教會議，有93位主教參加，經大家一致同意後宣布，凡有人在言語和行動上攻擊祖先的傳統和聖徒的圖像，一律處以革出教會的制裁，這樣的判決也心照不宣地將皇帝包括在內[33]，但是最後的表決只是提出沒有結果的勸告，似乎暗示革出教會的裁定並沒有落在皇帝的頭上。等到自己的安全、對圖像的崇拜，以及羅馬和意大利的自由全都獲得保證以後，教皇立即放寬原來那種嚴厲的態度，對拜占庭領域的殘余部分予以赦免。他們舉行溫和的會議，延遲並阻止選舉新的皇帝，規勸意大利人不要從羅馬帝國這個主體中分裂出去，允許太守居住在拉文納城內，身份不是主人而是俘虜。直到查理曼大帝加冕成為皇帝之前，羅馬和意大利的統治者所使用的名義，始終是以君士坦丁的繼承人自居。[34]