二、赫拉克利烏斯王朝(641—717 A.D.)（第3/5頁）

(四)查士丁尼二世(685—711 A.D.)、利奧提烏斯(695—698 A.D.)、提比略三世(698—705 A.D.)

查士丁尼二世在他的父親君士坦丁四世逝世後，單獨繼承了整個羅馬世界(公元685年9月)。他那幼稚的惡行使意氣風發的立法者名字受到玷汙，他在建築物方面的極度奢侈和浪費，是他與同名人物唯一類似之處。他的情感非常強烈但是欠缺理解的能力，經常沉醉在愚蠢的自負之中，以為他的出身賜給他指揮百萬人的權力，然而就是最小的社區也不會選他擔任地方的官吏。他所寵愛的大臣一個是宦官而另一個是僧侶，這兩個家夥根本無法感受到人類的同情心：前者負責管理皇宮，竟然敢用皮鞭來糾正皇帝生母的錯誤；後者主管財務，把無力繳納貢金的人頭朝下倒吊起來，下面用冒煙的小火來烤。自從康茂德和卡拉卡拉時代以來，羅馬君王通常因為恐懼而變得殘酷，但是查士丁尼二世卻為所欲為，以臣民的受苦為樂，也不畏懼他們的報復，這段時間長達10年之久，一直到他的惡貫滿盈使大家無法忍受。

利奧提烏斯是位赫赫有名的將領，有3年多的時間在黑暗的地牢裏呻吟，同時服刑的還有幾位出身高貴和功勛卓越的大公。他突然被帶出去授予治理希臘的任命，這種擢升受到冤屈的人，顯示君王並非出於信任而是極端的藐視。當一位仁慈的官員也是他的朋友追隨他前往港口時，利奧提烏斯不禁嘆息著說，他將要成為受害者，不過要使他的犧牲受到敬重而已，無法逃避的死神將追逐著他的腳步。他的朋友大膽地回答，迫於情勢只有放手一搏，大膽的決定可能得到榮譽和帝國作為報酬，每個階層的人員都憎恨惡魔的統治，20萬名愛國志士的雙手都在期待一位領導者下命令。他們選擇夜晚進行釋囚的工作，陰謀分子第一件重要的行動是殺死郡守，然後強行打開監獄。利奧提烏斯派出秘密工作人員到每條街道去喊叫：“基督徒!趕快到聖索菲亞大教堂!”教長也及時引用《聖經》的文句：“這是主的日子!”作為一場煽動講道的序言，群眾又從教堂轉移到大競技場。查士丁尼二世在眾叛親離的狀況下，被拖到喧囂吵鬧的審判官面前，大家七嘴八舌地要求立即處死暴君。

但是利奧提烏斯已經穿上紫袍登基，用憐憫的眼光看著趴伏在地上的可憐蟲，那是他恩主的兒子，也是很多位皇帝的後裔。結果查士丁尼二世保住性命，被判處割去鼻子也可能還有舌頭，然而有人在其中做了手腳並沒有徹底執行判決。我們很驚喜地看到希臘語強大的適應性，人們把“裏諾特梅圖斯”[3]這個名字加在他的身上，毀容的暴君被放逐到克裏姆韃靼地方的切森尼，這是一個被隔離的墾殖區，谷類、酒和食油都像外國的奢侈品般全靠輸入。

查士丁尼二世身處西徐亞曠野的一個角落，仍舊自負於家世出身，心中懷抱復位的希望。過了3年的流放生活之後，他接到令人愉悅的信息，發生的第二次革命為他受到的傷害復仇了。叛徒阿普西瑪僭用提比略廣受尊敬的名字，輪到利奧提烏斯被廢下台，同樣受到傷殘之刑。然而嫡系繼承的權利要求仍然使平民篡奪者感到畏懼。切森尼人看到，暴君的惡行在放逐的生活中故態復萌，他們的怨言和指控刺激阿普西瑪產生猜疑之心。查士丁尼二世帶著一幫依附於他的追隨者，這些人不是基於未來的希望就是早已陷入絕望之境，從充滿敵意的海岸逃到科紮爾斯人以旗為名的領地。這些遊牧民族將帳幕紮在塔內斯河與玻裏斯提尼斯河之間的地區，汗王對查士丁尼二世這個皇家的懇求者懷著同情和尊敬的心理。法納戈尼亞一度是富裕的城市，位於梅奧蒂斯湖亞洲這邊的湖岸，被指定作為他居留的地點。

每個羅馬人對於他與這個蠻族的姐妹結婚，只有盡量抑制內心的成見，不過從她的名字叫作狄奧多拉看來，可能已經接受了基督教的洗禮。君士坦丁堡的黃金很快讓不講信義的科紮爾斯人受到誘惑，要不是狄奧多拉的夫妻之愛泄露了這個企圖，她的丈夫的命運不是被暗殺就是被出賣給勢力強大的敵人。查士丁尼二世親手勒死汗王的兩名密使之後，將妻子送還給她的哥哥，乘船在黑海尋找更守信義的新盟友。他的船只受到猛烈風暴的侵襲，一名信仰虔誠的同伴勸他懺悔，要使自己的行為值得上帝的憐憫，應該立下誓言：如果能夠復位，願意大赦天下。這個兇狠的暴君回答道：“大赦天下？要是我同意饒過任何一個仇人，還不如現在就死掉算了，情願讓萬能的上帝把我吞沒在波濤之中。”

查士丁尼二世雖然懷著邪惡的念頭，但還是沒有遭到上天的遺棄而保住了性命，很安全地駛入多瑙河口，相信會在保加利亞人的皇家村莊找到棲身之處。他用女兒和平分帝國財富為代價，收買到一位信奉異教的征服者特貝利斯的協助。保加利亞王國一直延伸到色雷斯的邊界，兩位君王率領1.5萬名騎兵部隊圍攻君士坦丁堡。阿普西瑪對於這個對頭突然前來挑釁感到驚懼萬分，因為科紮爾斯人答應送上查士丁尼二世的頭顱，阿普西瑪卻對他的逃匿一無所知。經過10年(695—705 A.D.)的背井離鄉，查士丁尼二世的罪惡在人們的記憶中變得模糊不清，世襲君王的高貴門第和不幸景況引起大眾的惋惜，何況他們對於統治的權威心懷不滿。經過他的追隨者的積極運作和辛勤奮鬥，他在眾人的引導之下進入君士坦丁的城市和皇宮。