九、佩特拉的圍攻和拉齊克戰爭的始末(549—556 A.D.)（第2/2頁）

羅馬人逐漸被趕到海邊的一隅，他們最後的營地設在費西斯河希臘殖民地的廢墟上，重兵把守的塹壕、河流和黑海形成堅固的防禦據點，加上一隊戰船的支援，迫在眉睫的危機使他們捐棄前嫌通力合作，激起部隊奮戰的勇氣，抵抗波斯人的攻擊。不知是納科拉甘逃走在先，還是大敗之余逼得他只有趕緊後撤，他的脫逃使得1萬名最精銳的士兵被殺，雖然他從羅馬人的劍下脫身，但還是落在睚眥必報的主子手裏，深恨自己所用非人。不幸的將領竟被活活剝皮，制成人形標本展示在高山上，對於維護波斯的榮譽和利益的人士提出嚴重的警告。[369]

科斯羅伊斯能夠接納善言，知道如果想要征服或是統治一個遠離本土的國家，就不能違背居民的意願和需求，於是在科爾克斯戰爭中逐漸放棄宗教迫害的行為。古巴澤斯的忠貞經得起嚴酷的考驗，他忍耐蠻荒生活的艱苦和困難，厲言拒絕波斯宮廷各種誘惑的手段。拉齊人的國王在基督教的環境中接受教育，母親是元老院議員的女兒，青年時期在拜占庭皇宮服務，出任“沉默者”的位階達10年之久[370]，薪資積欠拖延，讓他雖然依附，但難免會有怨恨之心。他後來遭受各種苦難，亟須向皇帝一吐為快：那些將領在這場帶來重大破壞的戰爭中，由於私心造成延誤，使敵軍逃過滅亡的命運，反而讓盟友受到蹂躪。對於查士丁尼的部將而言，這一事實的真相是對他們不可原諒的誹謗。他們先行用充滿惡意的誣告勸說皇帝，說是失去忠誠之心的諸侯準備進行第二次的背叛行動。

宮廷突然下達一道命令，要將國王送到君士坦丁堡囚禁，同時對押送的士兵傳達了一項指令，只要他稍有反抗，就可以將之合法殺害。古巴澤斯毫不懷疑會有危險，認為友善的會談會保證個人的安全，結果在沒有武力保護之下被刺殺。科爾克斯人在這憤怒和絕望的時刻，會犧牲自己的國家和宗教以滿足報復心態，但在少數有見識人士的權勢和辯解之下，為了有利於整個國家，只有暫時停止魯莽的行動。這時波斯人在費西斯河的勝利使得羅馬人心懷恐懼，皇帝本人也不願擔起謀殺的惡名，就指派一位元老院議員擔任法官，調查拉齊人國王的行為和死亡的狀況。他登上莊嚴的法庭，四周圍繞著司法部門和懲治罪犯的大臣，兩個民族都派員出席參加審判，按照民事訴訟的程序對這個特別的案子進行辯論，對於卑鄙的犯人宣布罪狀和執行死刑，使受傷害的人民得到補償。[371]