第一章 都是學霸惹的禍（第6/9頁）

比起帥嘉謨那篇雄文，這份申文的幹貨不多，刀筆卻暗藏機鋒。

一開頭，楊教諭先喊了一句政治口號：“為懇恩遵國典、據府志，均賦救偏，以蘇困苦事。”然後畫風陡然一變，先大罵帥嘉謨“變亂國制，罔上虐下”，是個“假公挾私”的無恥訟棍，又罵嘉靖年呈文的程鵬、王相是刁民。

【注釋】

為懇恩遵國典、據府志，均賦救偏，以蘇困苦事：本縣為了響應府衙的號召，今特遵照《大明會典》《徽州府志》之記載，均平賦稅，補救弊政，切實緩解百姓多年之困苦，以示大人的浩蕩洪恩！

變亂國制，罔上虐下：（帥嘉謨）實乃假公濟私的無恥之徒，他興風作浪，妄圖變亂國家大政，對上欺騙、蒙蔽大人，對下虐待、陷害百姓。

罵了半天，楊教諭終於說到了主題。首先他承認了帥嘉謨的發現，如今的“人丁絲絹”，確實就是國初的“夏稅生絲”。但他解釋說，根據府志記載，當年朝廷發現歙縣虧欠夏麥9700石，責令他們補交“夏稅生絲”，一共8780匹給南京承運庫。所以這是歙縣自己的責任，跟其他縣沒關系。

然後他又說，這筆稅款交了一百七十多年，從來沒人抗議過。嘉靖十四年，兩個歙縣刁民程鵬、王相去告刁狀，當時的徽州知府馮世雍主持過一次調查，甚至還去巡院查過版籍，結論是“人丁絲絹”就該歙縣單獨交。此後三十多年，也風平浪靜。誰知道又冒出一個訟棍帥嘉謨，無視組織決定，又要興風作浪。

楊教諭的這個辯駁，實在毫無道理。

帥嘉謨已經算得很清楚了。按照隆慶年間的折率，8780匹生絲，換算成麥子是20,480石，跟歙縣拖欠的9700石根本對不上。即使按洪武年間的折率，也不可能差那麽多。楊教諭到底是文科生，沒算明白這筆賬。

不過技術細節無關宏旨，因為文科生最擅長的，是抒情。

楊教諭動情地寫道：“我們績溪，一共才方圓二十四裏，土地貧瘠，民眾貧苦，每年丁糧才七百石不到；他們歙縣方圓二百二十四裏，每年丁糧得六萬多石。哪裏有把上縣的負擔轉嫁給下縣的道理？”

他哭訴完之後，別有深意地加了一句：“照舊定納，庶免小民激變之憂，官民兩便。”意思是：您最好按照原來的做法征稅，免得激起民變，這樣官府和民眾都方便。

楊教諭前面那些話，都是廢話，真正的文眼，恰好就在這裏。

這句話雖然謙卑，卻隱隱帶著威脅。反著讀，意思就成了：如果您不照原樣征稅，恐怕會引起民變，到那個時候，可就官民兩不便了。

這句話非常狠，一下就擊中了徽州府的要害。

要知道，這個威脅雖然出自績溪代表之口，但其實背後是五縣的共識。也就意味著，如果此事不令他們滿意，將會使整個徽州府大亂。明年就是朝覲考查年，青天大老爺，您自個兒掂量著辦吧。

楊教諭這一手玩得很有分寸。如果五縣一起威脅鬧事，跡同謀反，切不可為。現在四縣不吭聲，推出最小的績溪在前頭說話，績溪人口太少，怎麽鬧，也絕對上升不到謀反的地步。這樣一來，既委婉而隱晦地把威脅傳達到，又給知府留出了足夠的面子，方便日後轉圜。

大明地方官員一向的治政思路是以穩定為主，不出事什麽都好說，至於講不講道理還在其次。下頭老百姓們也明白這個邏輯，所以碰到什麽糾紛，甭管有理沒理，先鬧一陣。鬧成了，官府往往就會按鬧分配；鬧不成，也是法不責眾嘛。

你看，這就是文科學霸解決問題的思路。楊教諭根本不屑去查證什麽“人丁絲絹”的技術細節，數字不重要，仕途才是重點。只要點明這事處理不當會引發民變，危及知府的前程，就足夠了。

果然，徽州府一看這篇申文，心領神會，不再催促合議。在幾方心照不宣的默契中，這件事慢慢地不再有人提起，眼看就要黃。

當事人帥嘉謨一看，急了，好不容易走到這一步，豈能無疾而終？問題的症結，到底在哪裏？

從這裏，就能看出文理思路的差別了。

楊教諭的申文不提業務對錯，只談官員仕途。而帥嘉謨沒讀出申文這一層機鋒，一廂情願地認為，之所以徽州府不願推進，是因為整件事還說得不夠清楚——典型的技術人員思考方式。

他順著這個思路，重新考慮了一下，發現之前的呈文裏，確實有一處很模糊。

國初六縣均輸的“夏稅生絲”，就是如今歙縣獨輸的“人丁絲絹”，這個沒問題。那麽，“夏稅生絲”這個科目，又是怎麽被改成“人丁絲絹”的呢？

搞清楚這個關鍵節點，真相便會浮出水面。

帥嘉謨挽起袖子，又撲到浩如煙海的案牘文書裏去。他要在這積存了兩百年的六縣档案的大海裏，找出那根關鍵的針來。