第五章 安條克（第4/6頁）

這位摩蘇爾的阿塔貝格很了解安條克的情況，而且城中堡壘的守軍還在不斷與他傳信溝通。他抓到了幾名十字軍的逃兵，對他們嚴刑拷打逼問信息，還在城下砍掉了他們的四肢，以此震懾對手。顯然，十字軍投降只是時間問題。卡布卡的軍隊可以把安條克圍得水泄不通，沒有補給的基督徒支撐不了多久了。

安條克的狀況迅速惡化。在勝利的狂喜之後重新陷入饑荒，這種落差恐怕給十字軍帶來了加倍的打擊。僅剩的一些戰馬被宰殺用以果腹，許多士兵則以樹葉、獸皮或其他能找到的任何皮革為食。十字軍僅存的希望就是堅守到皇帝的援軍到來，但甚至連這一絲幻想都已消散。在土耳其人徹底封鎖安條克之前，最後傳入的消息表明阿歷克塞已經撤軍了。大家憤怒地詛咒布洛瓦的斯蒂芬和拜占庭人這群懦夫，所有對皇帝的誓言如今都作廢了。

現在，只有奇跡才能拯救這支被困的軍隊了，而幸運的是，天堂似乎真的降下了恩惠。在被包圍的第五天，衣衫襤褸的法國農民彼得·巴塞洛繆沖進了雷蒙德的帳篷，要見主教阿希馬爾。雷蒙德本來打算拒絕。不過這個彼得本來是個懶惰的享樂主義者，這會兒卻似乎完全變了一個人，因此伯爵還是放他過去了。

彼得·巴塞洛繆的故事聽起來難以置信。他聲稱聖彼得的哥哥聖安德魯在自己的夢中多次顯聖，並把聖槍的所在地告訴了他。這把在耶穌受難後刺入他身體一側的長槍是基督教世界最神聖的聖物之一。若能找到聖槍，就能強有力地表明上帝依然保佑著十字軍。而彼得·巴塞洛繆還沒說完。他繼續道，聖安德魯讓他立刻找到雷蒙德和阿希馬爾，告知雷蒙德聖槍埋藏的位置，並斥責阿希馬爾作為神父的失職。

對於這個新聞，勒皮主教沒有雷蒙德那麽興奮，不過這也是情理之中。除了有針對他的指責之外，君士坦丁堡也已經有一把聖槍了，阿希馬爾曾在那裏親眼見過。盡管雷蒙德深信不疑，但阿希馬爾讓這位伯爵暫緩尋找聖槍，他要讓隨行的神職人員好好盤問一下彼得·巴塞洛繆。

如果阿希馬爾希望在確認顯聖的真實與否之前封鎖此事，那他很快就失敗了。消息迅速傳遍了全軍，聲稱見到顯聖的人也越來越多。一位飽受尊敬的神父表示耶穌基督在夢中顯聖，並告訴他十字軍正因為墮落和不信教遭到懲罰。如果眾人願意懺悔，耶穌基督就將在5日內提供幫助。仿佛是證實他的說法一般，第二天就有一顆流星劃過天際，根據軌跡判斷落點似乎是土耳其軍營地正中。

彼得·巴塞洛繆聲稱，聖槍就埋在安條克的大教堂下面。當他被領到那裏時，大家的希望達到了頂峰。人們挖了一整天，隨著時間的流逝，人群開始漸漸躁動。在這次行動中押上自己名譽的雷蒙德承受不了壓力離開了，他認為自己受到了欺騙。最後，彼得·巴塞洛繆跳進坑裏，讓所有人開始祈禱，並徒手繼續挖掘。過了片刻，他發出了喜悅的呼聲，高高舉起自己的拳頭，其中握著一塊銹跡斑斑的金屬。

除了雷蒙德，其他幾個親王很可能不信這套說辭——阿希馬爾則是顯然不信。但這個消息讓全軍都為之振奮，所以親王們覺得把懷疑藏在心裏更好。不管怎樣，彼得·巴塞洛繆的可信度越來越低。聖安德魯成了他的常客，而他的指引變得越來越奇特。聖槍的發現讓雷蒙德十分高興，他鄭重地把槍頭裝在了一根槍杆上。不幸的是，接下來他就病倒了，於是博希蒙德成了十字軍的實際領袖。博希蒙德宣布，按照聖安德魯的指示，全軍齋戒5天，之後，他將帶領大家出城與敵軍決戰。在聖徒和聖槍的幫助下，他們一定會輕松把卡布卡打得落荒而逃。

與此同時，十字軍派出了特使團前往土耳其營地，表面上是去討論投降條件，實際上為了盡量搜集信息。特使團的領頭人是在逃跑事件後重新樹立起聲望的隱士彼得。他從敵營帶來的消息令人振奮。卡布卡自然是要求十字軍無條件投降，但在土耳其營地裏明顯可以感覺到內部的緊張情緒。如今是時候發動進攻了。

1098年6月28日，在隱士彼得鼓舞人心的布道之後，博希蒙德帶著十字軍的全部戰力離開了安條克，只留下了病人和老人站在城墻上祈禱。

盡管十字軍十分樂觀，但他們的隊伍看上去卻多少有些淒慘。經歷了幾個月的饑餓，他們瘦弱了許多。鏈甲衫尷尬地套在單薄的軀體上，鎧甲也不再合身。許多騎士只能步行，剩下的則騎著尚未被宰殺食用的馱畜。雖然如此，但他們的進攻時機相當完美。

卡布卡的軍隊人數雖多，但他的聯盟正在崩潰。在場的大部分埃米爾都是被迫加入的，他們都對卡布卡的野心感到警惕。如果他能占領安條克，那就不可阻擋了。比起摩蘇爾的阿塔貝格，這些蹣跚的十字軍並非真正的威脅。如果卡布卡在這裏失敗了，那他的威信就會降低，勢力也將得到控制。