第四章 “惡魔”索吉爾斯（第3/4頁）

索吉爾斯有著最為有利的歷史時機。芒斯特聯邦內的附屬國王向至尊王的權威發起了挑戰，結果卻使得愛爾蘭島陷入了混亂。利用掠奪阿馬獲得的豐富物資，索吉爾斯向著內陸地區進發。然而，他不再是僅僅洗劫修道院，更是將其占據，成為其新的首領，並開始征收賦稅。一位異教徒成了愛爾蘭最神聖的修道院的院長，幾乎控制了愛爾蘭社會的方方面面。

索吉爾斯把他的維京艦隊部署在河流和海洋沿岸，極大地削弱了當地人的反抗能力。大量的船只在海邊徘徊，幾乎占據了所有的地點，修士對此頗有怨言。

索吉爾斯的軍隊忙著削弱愛爾蘭本土王國的力量，而他也在為自己的計劃尋找更加易守難攻的基地。他在東海岸的愛爾蘭海灣修建了朗福特城堡，作為沿岸防禦堡壘，並在那兒度過了愛爾蘭的冬天。這裏位置極為理想，易守難攻，臨近海洋，坐擁景色優美的天然海灣，連接利斐河（Liffey River），既能直達愛爾蘭內陸地區，又能通向不列顛的西海岸。當地人稱此地為“黑池”，蓋爾語稱之為“都柏林”（Dubh-Linn），並沿用了下來。索吉爾斯用厚重的木材鋪設街道，按照維京建築的樣式建造屋舍，用混合柳條的泥漿修築城墻。都柏林48並不僅僅是個簡單的基地，它成了維京人在西歐大陸建立的首座城池的中心，索吉爾斯正是這座城池的“君主”。

以此作為根據地，索吉爾斯逐步展開進攻。844年，他率領60艘戰船，沿香農河（Shannon River）而上，抵達今天的利默裏克郡（Limerick）。他把軍隊分成若幹部分，洗劫了愛爾蘭島總部和西部的所有聖地。索吉爾斯放火焚燒了克朗弗特修道院，接著又進攻了以神學院聞名歐洲的克朗麥克諾斯（Clonmacnoise）大教堂。

索吉爾斯在這裏重復了他之前洗劫阿馬郡時的行為。殺盡修士，搶完教堂之後，他把妻子奧塔（Ota）帶到主教堂。索吉爾斯擦去手上的斑斑血跡，幫助奧塔爬上高高的搖搖欲墜的祭台。奧塔是著名的渥爾娃女巫或者說女預言家，她會在祭祀奧丁的儀式中展示自己的預言天賦，以此來撫慰聚集起來的維京軍隊。

索吉爾斯采用這種方式來褻瀆愛爾蘭最為神聖的兩個地方，他這樣做絕非出自偶然的意願。他是在樹立維京神祇的權威，借助這種行為來削弱中世紀的愛爾蘭人對上帝的信仰。一位南部的修士如此哀嘆：“許多愛爾蘭人放棄了他們的基督教信仰，加入了‘白色外族人’掠奪教堂的行列。”49

十年之後，整個愛爾蘭島陷入了傾覆的危局。島內諸多領地的君主之間世仇太深，根本不可能團結起來。於是宗教領袖站了出來。特裏格拉斯修道院的院長在領導當地軍民的反抗中被殺害；阿馬修道院的院長被抓捕起來，聖帕特裏克的遺物也被洗劫。似乎要不了多長時間，維京人就能將整個愛爾蘭島置於他們的掌控之下。

845年，塔拉聯邦的至尊王梅爾·斯切林（Mael Seachlinn）抓住了索吉爾斯，這從心理和精神上給愛爾蘭人帶來了極大的鼓舞。至於他是如何做到這一點的，至今仍是個未解之謎。人們只知道梅爾·斯切林是用計謀而非戰爭抓住了索吉爾斯。人們把這個令人憎惡的維京人和石頭綁在一起，然後投進河中。50

索吉爾斯的死亡不僅終結了維京人在愛爾蘭建立統一的異教徒政權的企圖，還造成了維京人內部的混亂。挪威人是最早的掠奪者，但是現在丹麥人越來越多。這兩個群體之間的緊張關系日益加劇。索吉爾斯死後，唯一受到兩方共同尊敬的人物不復存在。850年，為了爭奪都柏林的控制權，維京人內部爆發了戰爭。

愛爾蘭人成了黑發洋人（“黑色外族人”，即丹麥人）和白發洋人（“白色外族人”，即挪威人）之間戰爭的主要受益者。戰爭爆發的第一年，丹麥軍隊成功突破城墻，洗劫了都柏林。不過，挪威人很快就進行了反擊，在一場持續三天的戰役中屠殺了大量丹麥人。除此之外，還有第三個群體，他們的加入使得局勢變得更加混亂。他們是愛爾蘭人和維京人通婚的後代，被稱為“加戈戴爾人”（Gallgoidel）51或者“異族愛爾蘭人”。哪邊許諾的條件好，加戈戴爾人便會為哪邊而戰。更多時候，他們是作為雇傭兵為自己而戰。

慢慢地，愛爾蘭的原住民開始把內部分化的維京人重新趕回到濱海地區。至尊王梅爾打敗試圖入侵其領地的維京軍團，戰場上留下了700具維京人的屍體。同年，至尊王的一位盟友俘虜了一支200人的維京侵略團體，並將他們全部從人間抹除。梅爾王甚至去見了“禿頭”查理，希望能建立軍事聯盟，共同對抗維京海盜。