《金瓶梅》的著作時代及其社會背景（第4/13頁）

沈德符《野獲編》卷八《嚴相處王弇州》：

王弇州為曹郎，故與分宜父子善。然第因乃翁思質（忬）方總督薊、遼，姑示密以防其忮，而心甚薄之。每與嚴世蕃宴飲，輒出惡謔侮之，已不能堪。會王弟敬美繼登第，分宜呼諸孫切責以“不克負荷”訶誚之，世蕃益恨望，日譖於父前，分宜遂欲以長史處之，賴徐華亭（階）力救得免，弇州德之入骨。後分宜因唐荊川閱邊之疏譏切思質，再入鄢劍泉（懋卿）之贊決，遂置思質重辟。

這是說王忬之得禍，是由於世貞之不肯趨奉嚴氏和謔毒世蕃，可用以和《明史》相印證。所謂惡謔，丁元薦《西山日記》曾載有一則：

王元美先生善謔，一日與分宜胄子飲，客不任酒，胄子即舉杯虐之，至淋漓巾幘。先生以巨觥代客報世蕃，世蕃辭以傷風不勝杯杓，先生雜以詼諧曰：“爹居相位，怎說出傷風？”旁觀者快之。

也和《清明上河圖》之說渺不相涉。

現在我們來推究《清明上河圖》的內容和它的流傳經過，考察它為什麽會和王家發生關系，衍成如此一連串故事的由來。

《清明上河圖》到底是一幅怎樣的畫呢？李東陽《懷麓堂集》卷九《題清明上河圖》一詩描寫得很清楚詳細：

宋家汴都全盛時，四方玉帛梯航隨，清明上河俗所尚，頃城士女攜童兒。城中萬屋翚甍起，百貨千商集成蟻，花棚柳市圍春風，霧閣雲窗粲朝綺。芳原細草飛輕塵，馳者若飆行若雲，紅橋影落浪花裏，捩舵撇篷俱有神。笙聲在樓遊在野，亦有驅牛種田者，眼中苦樂各有情，縱使丹青未堪寫！翰林畫史張擇端，研朱吮墨鏤心肝，細窮毫發夥千萬，直與造化爭雕鐫。圖成進入緝熙殿，禦筆題簽標卷面，天津一夜杜鵑啼，倏忽春光幾回變。朔風卷地天雨沙，此圖此景復誰家？家藏私印屢易主，贏得風流後代誇。姓名不入《宣和譜》，翰墨流傳藉吾祖，獨從憂樂感興衰，空吊環州一抔土！豐亨豫大紛彼徒，當時誰進流民圖？乾坤仰意不極，世事榮枯無代無！

關於這圖的沿革，錢謙益《牧齋初學集》卷八五《記清明上河圖卷》：

嘉禾譚梁生攜《清明上河圖》過長安邸中，雲此張擇端真本也……此卷向在李長沙家，流傳吳中，卒為袁州所鉤致，袁州籍沒後已歸禦府，今何自復流傳人間？書之以求正於博雅君子。天啟二年壬戌五月晦日。

按長沙即李東陽，袁州即嚴嵩。據此可知這圖的收藏經過是：

1. 李東陽家藏。

2. 流傳吳中。

3. 歸嚴氏。

4. 籍沒入禦府。

一百年中流離南北，換了四個主人，可惜不知道在吳中的收藏家是誰。推測當分宜籍沒時，官中必有簿錄，因此翻出《勝朝遺事》所收的文嘉《鈐山堂書畫記》，果然有詳細的記載，在《名畫部·宋》有：

張擇端《清明上河圖》。圖藏宜興徐文靖（徐溥）家，後歸西涯李氏（東陽），李歸陳湖陸氏，陸氏子負官緡，質於昆山顧氏，有人以一千二百金得之。然所畫皆舟車城郭橋梁市廛之景，亦宋之尋常畫耳，無高古氣也。

按田藝蘅《留青日劄》嚴嵩條記嘉靖四十四年（1565）八月抄沒清單有：

石刻法帖三百五十八冊軸，古今名畫刻絲納紗紙金繡手卷冊共三千二百零一軸。內有……宋張擇端《清明上河圖》……乃蘇州陸氏物，以千二百金購之，才得其贗本，卒破數十家。其禍皆成於王彪、湯九、張四輩，可謂尤物害民。

這一條記載極關重要，它所告訴我們的是：

1. 《清明上河圖》乃蘇州陸氏物。

2. 其人以千二百金問購，才得贗本，卒破數十家。

3. 諸家記載中之湯裱褙或湯生行九，其同惡為嚴氏鷹犬者有王彪、張四諸人。

考陳湖距吳縣三十裏，屬蘇州。田氏所記的蘇州陸氏當即為文氏所記之陳湖陸氏無疑。第二點所指明的也和文氏所記吻合。由蘇州陸氏的淵源，據《鈐山堂書畫記》：“陸氏子負官緡，質於昆山顧氏。”兩書所說相同，當屬可信。所謂昆山顧氏，考《昆新兩縣合志》卷二〇《顧夢圭傳》：

顧懋宏字靖甫，初名壽，一字茂儉，潛孫，夢圭子。十三補諸生，才高氣豪，以口過被禍下獄，事白而家壁立。依從父夢羽蘄州官舍，用蘄籍再為諸生。尋東還，遊太學，舉萬歷戊子鄉薦。授休寧教諭，遷南國子學錄，終莒州知州。自劾免。築室東郊外，植梅數十株吟嘯以老。

按夢圭為嘉靖癸未（1523）進士，官至江西布政使。他家世代做官，為昆山大族。其子懋宏十三補諸生。嘉靖四十一年（1562）五月嚴嵩事敗下獄，四十四年三月嚴世蕃伏誅，嚴氏當國時代恰和懋宏世代相當，由此可知傳中所誚“以口過被禍下獄，事白而家壁立”一段隱約的記載，即指《清明上河圖》事，和文田兩家所記相合。