第六章 感業寺，青燈不解梵唱（第3/3頁）

處於和整個世界都隔離的生活中，武媚娘即使每日在心中默念千遍萬遍“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶”也沒用。她聽這裏的住持說過這句佛語的意思：去吧，去吧，到彼岸去吧，彼岸是光明的世界。

彼岸，何處是自己的彼岸？她知道，或許只有君王的內心才是自己通向光明世界的路徑。

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由宮人變成尼姑，除了要照應自己的生活外，不必做任何工作。武媚娘主動去接近擔任事物工作的尼姑，盡量幫她們做點打掃庭院、整理花卉之類的輕松工作。

和在後宮時一樣，武媚娘很快就看出那些擔任工作的尼姑才是這裏的主人。所謂擔任工作的尼姑，也就是看守這座牢獄的人。她們不論相貌和身體，都比那些宮裏的人來得粗壯。她們曾經都過著最低賤的生活，除了生存，她們別無所想。

她們是天不怕地不怕的母老虎，對那些宮人尼姑們，有強烈的反感。這些宮人，大多生於富貴之家，過去在後宮過著豪華奢侈的生活，現在變為尼姑，一個個抱怨聲聲，不安於現狀。身如飄萍，還保持著難以卸去的虛榮，還看不起她們這些擔任雜役的尼姑。

武媚娘主動接近她們，要求幫她們做些事時，她們並不領情。可是不管她們的態度如何，武媚娘還是保持著一貫的和顏悅色。眼前這個沒有經過任何裝飾也清麗脫俗，又有無限耐心的女子，逐漸讓這些出身底層的老尼姑向她打開了心扉。

“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信此來常下淚，開箱驗取石榴裙。”武則天寫的這首哀婉纏綿的《如意娘》，多少可以反映她當時的心境。

年華已經老去，前途仍不明朗，那渺茫無期的承諾什麽時候能夠到來？在李治未去感業寺的日子裏，那個懷著忐忑不安的心情倚門而望的緇衣女子，一定有無數次，為這樣莫測的未來而戰栗。 

男人本來就是靠不住的，何況一個登上帝位的男人。因為她知道，從來沒有什麽救世主，也不能靠神仙皇帝。因為她相信，自己也是人，也有生存下去的權力。

因為在27年的人生浮沉之中，她始終保持著一樣東西——信念。

武則天在感業寺的時間只有一年左右，時間雖然不長，但在她一生中卻是一個前途莫測的危險時期。

她必須要從這兒走出去，如果不能走出去，她將成為歷史上一朵無名的野花，在青燈佛卷的某個角落裏枯萎而死。

如果走出去，她又能走到哪兒去？再回到那個充滿矛盾與齷齪的家庭？將身體與靈魂安放於那裏，還不如放在這兒。

她難道忘記了初入宮時對母親楊氏說過的那句“見天子安知非福”，如果還記得，她最應該去的地方還是宮廷。一年前，她已經與高宗皇帝結下情種，埋下了政治伏筆。對於她來說，如何才能與李治取得某種聯系，而這種聯系，不能委托任何中間人，只能依靠自己。而聯系的地點，也只能是在佛祖庇蔭下的這裏。

服喪的一年很快過去，開春後，改元永徽。原太子妃王氏被冊立為皇後。永徽之治正式拉開帷幕，朝中一切由長孫無忌和他這一派的少數元老重臣主持執行。

在長孫無忌面前，高宗皇帝就像是一個面對尊師的初學弟子，耳提面命。

永徽元年（公元650年）五月二十六日，是太宗皇帝去世一周年的忌日。高宗皇帝為了替先帝追福，在超度先帝的亡靈的同時，又組織了一系列的祭奠活動，其中包括在京師長安的眾多寺院同時舉行一場超大規模的追福法會。

高宗皇帝本人也要到佛寺行香禮拜，並順便向先皇匯報這一年來的工作。另外他之所以選擇感業寺，還有個很私密的原因。唐太宗駕崩，很多未生養子女的宮人們一起被剃度落發，進了感業寺。

唐高宗做夢也不會想到，他的這次行動差點要了大唐帝國的半條命。

他沒有焦慮，只有興奮。唐高宗輾轉反側興奮得一夜無眠，他已經連夜派人去踩過每一個點，他只在乎其中的一點。他選擇在這一天離開皇宮拜祭先帝，除了成全自己的“仁孝”之名，同時還要成全自己的“情種”之名。

他要去見一個在他生命中很重要的人物，一個令他魂牽夢繞的女人。那個叫作媚娘的女人，那個在夢裏出現了無數次的哀怨女子，他不能再拖下去了。