五 緬懷之夢

面對汙穢黑暗的現實，除了期盼一座座公堂、一個個包公外，人們還會很自然地在精神上向古代求援。

元雜劇中，有不少歷史題材的劇目。有的以重大的歷史事件為主幹，（例如：《輔成王周公攝政》、《保成公徑赴澠池會》、《錦雲堂暗定連環計》，《虎牢關三戰呂布》、《劉玄德獨赴襄陽會》、《諸葛亮博望燒屯》、《劉玄德醉走黃鶴樓》、《兩軍師隔江鬥智》、《破苻堅蔣神靈應》、《程咬金斧劈老君堂》、《雁門關存孝打虎》、《宋太祖龍虎風雲會》、《金水橋陳琳抱妝盒》、《狄青復奪衣襖車》、《閥閱舞射柳捶丸紀》等。）有的以著名的歷史人物為主幹，（例如：《晉文公火燒介子推》、《說諸伍員吹簫》、《楚昭公疏者下船》、《忠義士豫讓吞炭》、《趙氏孤兒大報仇》、《漢高皇濯足氣英布》，《隋何賺風魔蒯通》、《承明殿霍光鬼諫》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《關雲長千裏獨行》、《關大王單刀赴會》、《關張雙赴西蜀夢》、《尉遲恭三奪槊》、《尉遲公單鞭奪槊》、《小尉遲將鬥將認父歸朝》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鄧夫人痛苦哭存孝》、《昊天塔孟良盜骨》、《謝金吾詐拆清風府》、《秦太師東窗事犯》等。）有的則幹脆以歷史上的水泊梁山起義為主幹，（例如：《爭報恩三虎下山》、《魯智深大鬧黃花峪》、《同樂院燕青搏魚》、《黑旋風雙獻功》、《梁山泊李逵負荊》等。）組成了一個品類繁多、內容龐雜的歷史劇題材系列。元代歷史劇的基本精神，在於不斷地通過歷史事件，提醒亡國之痛，煽動復仇之志，渲染強梁之氣。這也影響了以後中國歷史劇的創作習慣。一般地說，中國的歷史劇大多以豪壯、陽剛為基本風格，即便偶有綿細之作，也能引出並不綿細的審美效果。

就具體劇目論，在元代的歷史劇中，以《漢宮秋》、《梧桐雨》為代表，旁敲側擊地烘托出了漢人在民族鬥爭中敗亡的景象；以《趙氏孤兒》為代表，筆墨濃重地宣揚了百死不辭的復仇精神；以一批水滸戲和三國戲為代表，色調繁復地渲染了強悍豪壯的英雄氣概。這幾個方面，又相輔相成、互為表裏，一起組合成了元代歷史劇的基本格調。

一、《漢宮秋》

《漢宮秋》是元代著名劇作家馬致遠（約1251—1321以後）的代表作，也是中國戲劇史上影響最大的早期歷史劇之一。

初一看，這出戲與白樸（1226—1306以後）的《梧桐雨》都是寫帝王和妃子間的哀怨艷情的，藝術格調不會很高，然而實際上，這兩出戲頗有開闊的氣象。

《漢宮秋》表現了漢元帝和王昭君間的著名故事。民女王昭君被選入宮後因沒有賄賂奸臣毛延壽，被醜化而被貶，後漢元帝親眼見到，為她的美貌傾倒，立即封妃。但是匈奴單於聞知王昭君美貌後以強兵索要，漢元帝無奈，只得揮淚送別。王昭君行至黑龍江畔，即投江而亡。

馬致遠在這個故事中重重地觸及了民族問題，使遠年歷史立即變得尖銳。例如第三折寫到漢元帝與王昭君在灞橋餞別，兩人口口聲聲不離“漢家”、“大漢”、“漢朝”，王昭君甚至不願意以漢家衣裳為匈奴娛心悅目，竟當場脫去留下：

王昭君：妾這一去，再何時得見陛下？把我漢家衣服都留下者。正是：今日漢宮人，明朝胡地妾；忍著主衣裳，為人作春色？……

漢元帝：罷罷罷，明妃你這一去，休怨朕躬也。……我哪裏是大漢皇帝！

待到王昭君“傷心辭漢主”，來到漢番交界處，劇作又一次作了強化處理：

王昭君：這裏甚地面了？

番使：這是黑龍江，番漢交界去處；南邊屬漢家，北邊屬我番國。

王昭君：大王，借一杯酒，望南澆奠，辭了漢家，長行去罷。（奠酒）漢朝皇帝，妾身今生已矣，尚待來生也。（跳江。番王驚救不及。）

馬致遠顯然是勇敢的，反復地強調一個“漢”字，是元代漢族人民的現實遭遇給了他勇敢的理由。

不僅如此，《漢宮秋》還揭示了漢家敗亡的原因，詛咒了各種昏庸的文臣武將，鞭笞了變節行為。

漢元帝：我養軍千日，用軍一時；空有滿朝文武，那一個與我退的番兵！都是些畏刀避箭的，恁不去出力，怎生教娘娘和番？

漢元帝的這段唱詞很著名：

漢元帝：……休休，少不的滿朝中都做了毛延壽！我呵，空掌著文武三千隊，中原四百州，只待要割鴻溝，徒恁的千軍易得，一將難求！

這是指遙遠的漢代，更是指敗亡不久的宋代。

二、《趙氏孤兒》

這是一出怵目驚心的歷史大悲劇。

只要一提到《趙氏孤兒》，人們心中就會浮現出一組形象：他們心存正義，火頂陰霾，向著死亡挺進。或許，只有羅丹雕塑的《加萊義民》群像，與之相近似吧？